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  宾语前(qián)置(zhì)是普遍存在于句(jù)子中的(de)一种语法现象,一般都包(bāo)括否定句中代词(cí)宾语前置、疑问句中代词宾语(yǔ)前置等。

  大多宾语前置,要具备(bèi)两个条件:一是宾语必(bì)须是遭天谴什么意思,天谴什么意思解释代词(cí)。

  二(èr)是有宾语前(qián)置的标志出现(xiàn)。

  在现代汉语中,介词后(hòu)面跟着(zhe)宾(bīn)语,组成介(jiè)宾结构,用(yòng)来(lái)修饰动词谓语(yǔ)。

  在文言文中,介词宾语往往置于介词之前(qián),形成一种倒置的现象。

  文言文中(zhōng),动(dòng)词(cí)或介词(cí)的宾语,一般(bān)置于(yú)动词或介词之后,但在(zài)一定(dìng)条(tiáo)件下,宾语会前置。

句读之不知,惑之不解”是古汉(hàn)语的什么句式?

  句读之不知(zhī),惑之不解是(shì)宾语(yǔ)前置句。

  两(liǎng)个”之“都(dōu)是宾语前置的燃斗雀标志 ,没(méi)有实义。

  ”句读之不知,惑之(zhī)不解。

  “还(hái)原为(wèi)本来的句式是: 不知句读,不解惑。

  意思是:“不(bù)懂得断句,不明(míng)白疑难(nán)问题……” 。

  句中的“句读”、“惑”都(dōu)是要强调(diào)的宾语,动词是“知(zhī)”、“解”。

  “句读”、“惑”前(qián)置到动(dòng)词皮早前面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之(zhī)不(bù)解”即“不知句读,不(bù)销散(sàn)解惑”。

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