太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通(tōng)不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业(yè)果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导致二(èr)者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大帝(dì)，他是(shì)四(sì)御排名第一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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