赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人(rén)运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？)着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在(zài)了(le)，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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