橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短

闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以(yǐ)天下之大而从六国(guó)破亡(wáng)之故事是又在六(liù)国下矣翻译(yì),苟以天下之大而(ér)从六国(guó)古今异义是“苟以天下(xià)之大,而(ér)从六国破亡之故事,是又在(zài)六国下(xià)矣”翻译(yì)是如果凭借偌大国家,却追随六国(guó)灭(miè)亡的前例,这就(jiù)比(bǐ)不上六国了的(de)。

  关(guān)于苟以(yǐ)天下之大而从六国破亡之故事是又在(zài)六国下(xià)矣翻译(yì),苟(gǒu)以天下之大而从六(liù)国(guó)古(gǔ)今异义以及(jí)苟以天下之大而从六国(guó)破(pò)亡之故事是又在六国下(xià)矣翻译,苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà),而从(cóng)六国破亡(wáng)之故事(shì)古今异义词,苟以天下之大而从六(liù)国古今(jīn)异义,六(liù)国论苟以天下之(zhī)大(dà),苟以天(tiān)下之大的翻译等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识:

苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国(guó)破亡之故(gù)事(shì)是又(yòu)在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天下之大而(ér)从六国古今异义

  “苟以天下(xià)之大,而(ér)从六国破亡之故事,是又在(zài)六国下矣”翻译是如(rú)果凭借偌(ruò)大(dà)国家(jiā),却追随六国(guó)灭(miè)亡的前例,这就比不上(shàng)六国了。

  出自宋代苏洵的《六国论(lùn)》。

  原文:夫六(liù)国与秦皆诸(zhū)侯,其势弱于秦(qín),而犹(yóu)有可以不赂而胜之之势。

  苟以天下之大(dà),下而从(cóng)六(liù)国破亡之故(gù)事,是(shì)又在六(liù)国下矣。

  《六国论》提出并论证了(le)六国(guó)灭亡“弊在赂秦”的(de)精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱(rǔ)政策,告诫北(běi)宋统治者要吸取六(liù)国灭亡(wáng)的教训,以免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国(guó)论》翻(fān)译及原文(wén)

     《六国论》是苏(sū)洵(xún)政论文(wén)的代表(biǎo)作品。

  下面(miàn)是的我(wǒ)为大家精心整的“《六国论》翻(fān)译及原文”!供大家阅(yuè)读!希望能够帮助到(dào)大家!更多精彩内容请持续关(guān)注!

  《六国论》翻译及(jí)原文

      作(zuò)者简介(jiè)

     苏洵(公元1009年(nián)5月22日至(zhì)1066年(nián)5月(yuè)21日)字明(míng)允,四川眉山人。

  生于宋真宗大中(zhōng)祥符二年四(sì)月(yuè)二十五日(1009年(nián)5月22日),卒于英宗(zōng)治(zhì)平三年(nián)四月戊申(1066年5月(yuè)21日),年(nián)五十八岁(suì)。

  年二十七,始发(fā)愤为学。

  岁(suì)馀举进士,又举茂才异等(děng),皆(jiē)不(bù)中(zhōng)。

  乃悉焚所为(wèi)文,闭户益读书,遂通六经、百家(jiā)之(zhī)说,下笔顷刻数千言(yán)。

  至(zhì)和(hé)、嘉祐(yòu)间,与二子(zi)轼(shì)、凳纳茄辙同至京师。

  欧阳修上其所(suǒ)著权书、衡论等二十二篇,士大(dà)夫争(zhēng)传之。

  宰(zǎi)相(xiāng)韩琦奏(zòu)于(yú)朝,除秘书省校书郎。

  历迁陈州项目(mù)城令。

  与姚辟(pì)同(tóng)修建隆以来礼书,为(wèi)太(tài)常因革礼一百卷(juǎn)。

  书成(chéng)而卒。

  洵(xún)著有(yǒu)嘉祐集二十卷,及谥法三卷,均《宋史本传》并传(chuán)于(yú)世。

  

      原文

     六(liù)国破灭(miè),非兵不利 ,战不善,弊(bì)在赂秦。

  赂秦(qín)而力亏,破灭之(zhī)道也(yě)。

  或(huò)曰:六国(guó)互丧,率赂(lù)秦(qín)耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强(qiáng)援(yuán),不(bù)能独完。

  故(gù)曰:弊(bì)在赂(lù)秦也。

     秦(qín)以攻取之外,小则获邑,大(dà)则得城(chéng)。

  较秦(qín)之(zhī)所得,与战(zhàn)胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡(wáng)者,其实亦百倍。

  则秦之(zhī)所大欲,诸侯(hóu)之所大患,固不(bù)在战矣。

  思厥先祖父,暴霜露(lù),斩荆棘,以有尺寸(cùn)之地。

  子(zi)孙视之不(bù)甚(shèn)惜,举以(yǐ)予人(rén),如弃草芥。

  今(jīn)日割(gē)五(wǔ)城,明(míng)日(rì)割十(shí)城,然(rán)后(hòu)得一夕安寝(qǐn)。

  起视四境,而秦兵(bīng)又至矣。

  然则诸侯(hóu)之地有限,暴秦(qín)之欲(yù)无厌,奉(fèng)之弥繁(fán),侵(qīn)之(zhī)愈急。

  故(gù)不战而强弱胜负已判矣。

  至于颠覆,理固宜然。

  古人云(yún):“以地事秦,犹抱薪(xīn)救火,薪不尽,火(huǒ)不灭(miè)。

  ”此言(yán)得之。

     齐人(rén)未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而(ér)不助(zhù)五国也(yě)。

  五国既(jì)丧(sàng),齐亦不免矣。

  燕赵之君,始有远略,能守其(qí)土,义不赂秦。

  是故(gù)燕虽小(xiǎo)国而后亡(wáng),斯用(yòng)兵之效也。

  至(zhì)丹以荆卿为计,始速祸焉。

  赵尝五(wǔ)战(zhàn)于秦,二败而(ér)三胜。

  后(hòu)秦击赵者再,李牧连却(què)之(zhī)。

  洎牧以谗诛,邯(hán)郸为郡(jùn),惜其(qí)用武而(ér)不(bù)终也。

  且燕赵处秦革灭(miè)殆尽(jǐn)之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚(chéng)不得(dé)已。

  向使三国(guó)各爱其地,齐人勿(wù)附于秦(qín),刺客不行(xíng),良将犹在,则胜(shèng)负(fù)之数(shù),存亡之理,当与秦相较,或未(wèi)易量。

     呜(wū)呼!以赂秦之(zhī)地,封天下之谋臣,以事(shì)秦之心,礼(lǐ)天(tiān)下(xià)之奇才(cái),并力西(xī)向,则吾恐秦人食之(zhī)不(bù)得下咽也。

  悲夫(fū)!有(yǒu)如此之势,而为秦人积威之所(suǒ)劫,日削月割,以(yǐ)趋于(yú)亡(wáng)。

  为国者无使(shǐ)为(wèi)积威(wēi)之所(suǒ)劫哉(zāi)!

     夫六国与秦皆诸(zhū)侯,其(qí)势(shì)弱于秦,而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之(zhī)势。

  苟以天(tiān)下之大,而(ér)从(cóng)六国破亡之故事,是(shì)又在六(liù)国下矣。

      注(zhù)释

     1.兵:兵器

     2.善:好(hǎo)。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿(huì)赂(lù)秦国。

  赂,贿赂。

  这里指向秦割(gē)地求和。

     4.或曰(yuē):有人(rén)说。

  这(zhè)是设(shè)问。

  下句的“曰”是(shì)对该设问的回答。

     5.率(lǜ):都,皆(jiē)。

     6.盖:承接上文,表示原(yuán)因,有“因为”的(de)意思。

     7.完:保(bǎo)全。

     8.攻取:用攻(gōng)战(zhàn)(的办法)而(ér)夺取(qǔ)。

     9.小:形容(róng)词作(zuò)名词,小的地方。

     10.其实:它的实际数目。

     11.所(suǒ)大欲:所最想(xiǎng)要的(de)(东西),大,最。

     12厥先(xiān)祖父:泛指他们的先人祖(zǔ)辈,指列国的先公先王。

  厥,其(qí)。

  先,对(duì)去世的尊长的敬称(chēng)。

  祖父(fù),祖辈(bèi)与父(fù)辈.

     13.暴(bào)霜露:暴露(lù)在霜露之中(zhōng)。

  意思(sī)是冒着霜露。

  和下文的斩荆(jīng)棘,已有(yǒu)尺寸(cùn)之地,都是形容创业的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿它(土地)来送给别人。

  实际(jì)是举之以予(yǔ)人(rén),省(shěng)略(lüè)了之,代土地。

     16.然(rán)则:既然这(zhè)样,那(nà)么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁,侵之愈急:(诸(zhū)侯(hóu))送给秦的(de)土地越多,(秦国)侵略(lüè)诸侯也越急(jí)。

  奉(fèng):奉(fèng)送。

  弥(mí)、愈(yù):都是“更加”的意思。

  繁:多(duō)。

     19.判:茄胡决(jué)定枣察。

     20.至(zhì)于(yú):以(yǐ)至(zhì)于。

     21.颠覆(fù):灭亡。

     22.理固宜然(rán):(按照(zhào))道理本来(lái)就(jiù)应该(gāi)这样。

     23.事:侍奉(fèng)。

  “以地事秦……火不灭”:语见(jiàn)《史记魏世家》和(hé)《战国策魏策》。

     24.此(cǐ)言得之(zhī):这话对了。

  得之,得其(qí)理。

  之,指上面(miàn)说的道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟(gēn)着。

     27.迁灭(miè):灭亡。

  古代灭(miè)人(rén)国家,同时迁(qiān)其国宝、重(zhòng)器,故说“迁灭(miè)”。

     28.与(yǔ)嬴:亲附秦国。

  与,亲(qīn)附。

  嬴(yíng),秦(qín)王族的姓,此(cǐ)借指秦(qín)国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始(shǐ)有远略:起初有(yǒu)长远的(de)谋略。

     32.义(yì):名(míng)词作动词,坚(jiān)持正义(yì)。

     33.斯:这

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使(shǐ)...退却(动词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ))

     38.洎:及,等到。

     39.以:因为

     39.谗(chán):小(xiǎo)人的坏话(huà)。

     40.邯郸为郡:秦(qín)灭赵之(zhī)后,把赵国(guó)改为秦国(guó)的邯郸(dān)郡。

  邯郸(dān),赵国(guó)的都城(chéng)。

     41.且燕、赵处秦(qín)革灭殆(dài)尽之际:燕(yàn)赵两国(guó)正(zhèng)处在秦国把其他(tā)国家快(kuài)要消灭(miè)干净(jìng)的时候。

  革,改(gǎi)变,除(chú)去(qù)。

  殆(dài),几乎,将要。

     42.智力:智(zhì)谋和力量(国力)。

     43.向使:以前假如。

     44.胜负之数,存亡之理:胜负存亡的命运(yùn)。

  数,天数。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当:同(tóng)“倘(tǎng)”,如果。

     46.易量(liàng):容易(yì)判(pàn)断。

     47.以(yǐ)赂秦之地封天下(xià)之谋臣:以(yǐ),用。

     48.礼:礼待(dài)。

  名(míng)作动(dòng)。

     49.食之不得下咽也:指寝食不安,内心惶恐。

  下:向下。

  名作(zuò)动。

  咽:吞咽(yàn)。

     50.势:优势。

     51.而(ér)为(wèi)秦人积(jī)威之所劫:而,却。

  积威:积久而成的威势。

  劫,胁迫,劫(jié)持。

     52.日削(xuē)月(yuè)割,以趋于亡:日,每天,名作状。

  月(yuè),每(měi)月,名作状。

  以(yǐ),而。

     53.为国者无使为积威(wēi)之所劫哉:治理国家的(de)人不要被积久(jiǔ)的(de)威势(shì)胁迫(pò)啊!

     54.势弱于(yú)秦。

  于:比。

     55.而(ér)犹(yóu)有可以不赂(lù)而胜之(zhī)之势。

  可以:可以(yǐ)凭借。

     56.苟以(yǐ)天下(xià)之大(dà)苟(gǒu),如果。

  以(yǐ),凭着。

     57.下:指在六国之后

     58.从(cóng):跟(gēn)随。

     59.故事:旧事(shì),先例。

      一词多义

     以(yǐ):

     1.秦以攻取(qǔ)之外 ( 用,凭。

  介(jiè)词(cí))

     2.以(yǐ)有尺寸(cùn)之地 (才,可用而代替(tì))

     3.举(jǔ)以予人 ( 把) 全译:把土地(dì)拿来送(sòng)给别人(rén)省略句:举以之予人(rén)

     4.以地事秦(qín) ( 用)

     5、苟以(yǐ)天(tiān)下之大(凭借)

     6、日削月割,以趋于亡(以至于。

  连(lián)词(cí))

     7、洎牧以谗诛(zhū)(由于,因为)

     8、不赂(lù)者以赂(lù)者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之所得(结构助词,的)

     2.秦(qín)之(zhī)所大欲(yù)(结构助词,的)

     3.以(yǐ)有(yǒu)尺寸之(zhī)地(的(de) )

     4.子孙视之(zhī)不(bù)甚惜 (代词,土地)

     5.诸侯(hóu)之(zhī)地有限,暴(bào)秦之欲(yù)无厌 (的 )

     6.奉之(zhī)弥繁,侵之愈(yù)急(前一个“之”指奉(fèng)秦之物,后一(yī)个“之(zhī)”指赂(lù)秦各国。

  都是代词。

  )

     7.此(cǐ)言得之 (代词,指(zhǐ)代上面的道理)

     而:

     1.与(yǔ)战胜而得者(zhě),其实百倍(因果(guǒ)承接(jiē))

     2.起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示(shì)转折)

     3.故不(bù)战而强弱(ruò)胜负已判矣(就(jiù),承接关系)

     4.与嬴而不助(zhù)五国也 (转折)

     5.二败而(ér)三胜(并列)

     6.而从六国破亡之(zhī)故(gù)事(承(chéng)接)

     然:

     1.然则:既然这(zhè)样(yàng),那么(me)。

     2.然后:这样以(yǐ)后。

     兵:

     1.非(fēi)兵不利(名词,兵(bīng)器、武器)

     2.而秦(qín)兵又至矣(名词(cí),军队(duì))

     3.斯用兵之(zhī)效(xiào)也(yě)(名词,战(zhàn)争)

     暴:

     1.暴霜露(动词,曝露)

     2.暴秦之欲无厌(yàn)(形容词,凶暴(bào),残(cán)酷)

     事:

     1.以地事(shì)秦(qín) (动词,侍奉)

     2.下而(ér)从六(liù)国破(pò)亡之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救火(动(dòng)词(cí),像,好(hǎo)像(xiàng))

     2.犹有可以不赂而胜之之势(副(fù)词,仍(réng)然,还)

     始(shǐ):

     1.始有远略(名词,起(qǐ)初)

     2.始速(sù)祸焉(yān)(副词,才)

     向:

     1.向使三国各(gè)爱(ài)其(qí)地(假如(rú),如(rú)果(guǒ))

     2.并力西向(动词(cí),朝(cháo)着,对着(zhe))

     亡(wáng):

     1.诸侯之所亡(wáng)与战败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是(shì)故燕虽小(xiǎo)国(guó)而(ér)后亡(灭(miè)亡。

  动词)

     3.追亡(wáng)逐(zhú)北,伏(fú)尸百万(逃亡)

     与:

     1、与嬴而不助五国也(结交(jiāo),亲附。

  动词(cí))

     2、与战胜而得者(和。

  介词)

      古今(jīn)异义

     1.其实(shí):

     古(gǔ)义:它的实际数量(liàng) 今(jīn)义:实际上(shàng)

     2.祖父:

     古义:祖(zǔ)辈和父辈(bèi) 今义(yì):父亲的父亲

     3.至于:

     古(gǔ)义(yì):以至于。

  今义:表示到达某种(zhǒng)程度

     4.可以:

     古义:可以(yǐ)凭(píng)借 今义:表示可能(néng)或能够(表示许可(kě))

     5.故事:

     古义:旧事,前例 今义:文学体裁的一种(zhǒng)

     6.智力:

     古义:智谋(móu)与力(lì)量 今义:指(zhǐ)人类思考(kǎo)能(néng)力与认知(zhī)水(shuǐ)平(píng)

     7.然后:

     古(gǔ)义:这(zhè)样以(yǐ)后(hòu) 今义:用于(yú)顺承复句的(de)后一(yī)分句的句首,或一段的开头(tóu),表示某一行动(dòng)或情(qíng)况发生后,接着发生或引(yǐn)起(qǐ)另一行动或情况,有(yǒu)的跟(gēn)前一分(fēn)句的(de)“先”、“首先”相呼应

     8.与:

     古义(yì):结交(jiāo) 今义:和(hé)

     9.速(sù):

     古义:招致 今义(yì):速度(dù)

     10.不行:

     古义;到```地方去 今(jīn)义:不(bù)可以

     11.再:

     古义;两(liǎng)次 今义(yì);第二次

     成语

     如弃草(cǎo)芥:

     芥,小草(cǎo)。

  就像扔掉一(yī)根小草那样(yàng)。

  形容(róng)毫(háo)不(bù)在意(yì)。

     抱薪救(jiù)火:

     薪(xīn):柴(chái)草。

  抱着(zhe)柴草去救火。

  比(bǐ)喻用(yòng)错的方法去消除灾祸,结(jié)果使灾祸反(fǎn)而扩大。

      特殊句式

     一、介(jiè)词(cí)结构后(hòu)置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐(qí)人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二、省略(lüè)句

     1.子孙视之不甚惜,举以予人

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之(zhī)愈急

     3.至丹以荆卿为(wèi)计

     4.为(wèi)国者(zhě)无使为积(jī)威之所(suǒ)劫哉

     5.较秦(qín)之所得与战胜而得者(zhě)

     6. 邯郸为郡(jùn)

     7. 思厥先(xiān)祖父,暴霜露(lù),斩荆棘

     三(sān)、被动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者无使为积威之所劫哉(zāi)

     3. 有如此之势,而(ér)为秦(qín)人积威之所劫

     四、判断句

     1.是(shì)又在六(liù)国下矣(yǐ)

     2.与(yǔ)嬴而(ér)不助五国也

     3.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也

     4. 赂秦(qín)而(ér)力(lì)亏,破灭之道也(yě)

     5. 六国破(pò)灭(miè),非兵(bīng)不利,战不善,弊在(zài)赂(lù)秦

     五(wǔ)、定语(yǔ)后置句(jù)

     1.苟以天下之大

     六、宾语前置句

     1.并力西(xī)向

      词类(lèi)活(huó)用

     1.义不赂秦(qín)

     义:坚持(施行)正义 名(míng)词作动词

     2.牧连却之

     却:使(shǐ)……退却(què),译为打退 动词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法(fǎ)

     3.以事秦之心礼天下(xià)之(zhī)奇才

     事:侍奉 名词作动词

     礼:礼待 名(míng)词为动词(cí)

     4.则(zé)吾恐秦人食之不得下(xià)咽也

     下:吞下 名词为动(dòng)词(cí)

     5.日削(xuē)月割(gē),以趋(qū)于亡

     日:每天 月:每月(yuè)名词作(zuò)状语

     6.以地事秦

     事:侍奉 名(míng)词作动(dòng)词

     7.惜其用武(wǔ)而不终(zhōng)也

     终:坚(jiān)持到底 形容词作动词(cí)

     8.不能独完(wán)

     完(wán):完好,保全 形容词作(zuò)动词(cí)

     9.至于颠(diān)覆,理(lǐ)固宜然(rán)

     理:按理(lǐ)来(lái)说名词(cí)作状(zhuàng)语

     10.始速祸焉

     速:招致 形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词

     11.小则获邑,大则得城(chéng)

     小:小的(de)方(fāng)面:大:大的方(fāng)面(miàn) 形容词作名词

     12.下(xià)而从六(liù)国破亡(wáng)之故事

     下:取自下策 名(míng)词作动词(cí)

      通假(jiǎ)字

     1.诸侯(hóu)之(zhī)地(dì)有(yǒu)限,暴秦之欲无(wú)厌

     通餍:满足

     2.当与(yǔ)秦相(xiāng)较,或未易量

     通倘:如果

     3.为国(guó)者无使为积威之所劫哉

     通毋:不要

     4.暴霜露

     通曝:冒着

      译文

     六国的灭(miè)亡,不是(因(yīn)为他(tā)们的)武(wǔ)器不锋利,仗打(dǎ)得不好(hǎo),弊端在于用(yòng)土(tǔ)地(dì)来贿赂秦国(guó)。

  拿土地贿赂秦国(guó)亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。

  有人问:“六国一个接一(yī)个的灭(miè)亡,难道全部是因(yīn)为贿赂秦国吗?”(回答)说(shuō):“不贿赂秦(qín)国的国家(jiā)因为有贿赂秦国的国家而(ér)灭亡。

  原(yuán)因是不贿赂(lù)秦(qín)国(guó)的国家失掉了强有力的(de)外援,不能独自保全。

  所以说(shuō):弊病在于贿赂秦国。

  ”

     秦(qín)国除了用战争夺取土地(dì)以(yǐ)外,(还受到诸侯的贿(huì)赂),小的就获得邑镇,大(dà)的就获得(dé)城池。

  比较秦(qín)国受贿赂所得到的土(tǔ)地(dì)与战(zhàn)胜别国所得(dé)到的土地,(前(qián)者)实际多百(bǎi)倍(bèi)。

  六国诸(zhū)侯(贿赂秦国)所(suǒ)丧失的土地(dì)与战败(bài)所丧失的土地相比(bǐ),实际也要多百倍。

  那(nà)么(me)秦(qín)国最想要的,与六国诸侯最(zuì)担心的,本来就不在于战争。

  想到他们的(de)祖辈(bèi)和父辈,冒(mào)着寒霜雨露,披荆(jīng)斩棘(jí),才(cái)有了很少的一点土地。

  子孙对(duì)那些土地却(què)不很(hěn)爱惜(xī),全都拿(ná)来送(sòng)给别人,就像扔(rēng)掉小草一(yī)样不珍惜。

  今天割掉五座城,明天割掉十座城(chéng),这(zhè)才能(néng)睡一夜安(ān)稳觉。

  明天起床(chuáng)一看(kàn)四周边境,秦(qín)国的军队又来了(le)。

  既然这样,那么诸侯(hóu)的土(tǔ)地有限,强(qiáng)暴的秦国的欲望永远不会(huì)满足(zú),(诸侯)送(sòng)给他的越多(duō),他侵犯得就越急迫。

  所以用不着(zhe)战争(zhēng),谁强谁弱,谁(shuí)胜谁(shuí)负(fù)就已经决定了。

  到了(le)覆灭的地步,道理本来(lái)就是这样(yàng)子的。

  古(gǔ)人说(shuō):“用(yòng)土地侍(shì)奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。

  ”这(zhè)话说的很(hěn)正确。

     齐国不曾贿(huì)赂(lù)秦国(guó),(可是)最(zuì)终也随着五国灭亡了,为(wèi)什么呢?(是因为齐国)跟秦国交(jiāo)好而不帮助其他五国(guó)。

  五国已经(jīng)灭亡了,齐(qí)国(guó)也就没法幸(xìng)免了。

  燕国和赵国的(de)国君,起初有长远的谋(móu)略,能够守住他们(men)的国土(tǔ),坚持正义,不贿赂秦国。

  因(yīn)此(cǐ)燕虽然(rán)是个小国,却后来(lái)才灭亡,这就是用兵抗秦的(de)效果(guǒ)。

  等(děng)到后来燕太子丹(dān)用派遣荆轲刺杀(shā)秦王(wáng)作对(duì)付秦国的(de)计策,这(zhè)才招(zhāo)致了(灭亡的(de))祸患(huàn)。

  赵国曾经与秦国交战(zhàn)五次,打了(le)两(liǎng)次败仗,三(sān)次(cì)胜仗。

  后来秦国两(liǎng)次(cì)攻打赵(zhào)国(guó)。

  (赵(zhào)国大将)李(lǐ)牧接连打退秦国(guó)的(de)进攻。

  等到(dào)李牧(mù)因受(shòu)诬陷而被杀死,(赵国都(dōu)城(chéng))邯郸变成(秦国的一个(gè))郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。

  而且燕赵两国(guó)正处(chù)在秦(qín)国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智(zhì)谋穷竭(jié),国势(shì)孤立危急,战(zhàn)败了而亡国(guó),确(què)实(shí)是(shì)不得已的事。

  假使(shǐ)韩、魏、楚三国都(dōu)爱惜他们(men)的(de)国土,齐国不依附秦国。

  (燕(yàn)国的)刺客不去(qù)(刺秦(qín)王)(赵国的(de))良(liáng)将李(lǐ)牧还(hái)活着,那么胜败的命运,存亡的理(lǐ)数,倘(tǎng)若(ruò)与秦国相比较,也许还不容易衡量(出(chū)高低来)呢。

     唉!(如果(guǒ)六(liù)国诸侯(hóu))用贿赂(lù)秦国(guó)的土地来封给天下的谋臣(chén),用(yòng)侍奉(fèng)秦国(guó)的心来(lái)礼遇天下的奇才,齐心合力(lì)地(dì)向西(对(duì)付(fù)秦国),那么,我恐怕(pà)秦国(guó)人饭也不能咽下去。

  真可悲啊!有这样的有利形势,却被(bèi)秦国(guó)积久(jiǔ)的威(wēi)势所胁迫,天(tiān)天割(gē)地,月月(yuè)割地,以至于(yú)走向灭亡。

  治(zhì)理国家的(de)人(rén)不要被积久的威势所(suǒ)胁迫(pò)啊(a)!

     六(liù)国和秦国都(dōu)是诸侯之国(guó),他们(men)的势力比秦国弱,却还(hái)有可以不(bù)贿赂秦(qín)国(guó)而战胜它的优势(shì)。

  如果凭借偌大国家(jiā),却追随六国(guó)灭亡的前(qián)例(lì),这就比不上六国了。

      写作(zuò)特点

     1.借古(gǔ)讽今,针砭时弊

     战国(guó)时代,七雄(xióng)争(zhēng)霸。

  为(wèi)了(le)独占天下(xià),各国之间(jiān)不(bù)断进行(xíng)战争。

  最后六(liù)国被秦(qín)国逐个击破而(ér)灭(miè)亡了。

  六国(guó)灭亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国(guó)经过商(shāng)秧变法的(de)彻底(dǐ)改革,确立了先(xiān)进的生产关系,经济得到较快的发展,军事实力(lì)超(chāo)过了六国。

  同时,秦灭六国,顺应(yīng)了当时历(lì)史发展(zhǎn)走向(xiàng)统一的大势,有其历史的必然性(xìng)。

  本文(wén)属(shǔ)于(yú)史论,但并不是进(jìn)行史学(xué)的分析,也不(bù)是(shì)就(jiù)历史谈历(lì)史,而是借史立论,以古鉴今(jīn),选择一(yī)个(gè)角度(dù),抓住一个问(wèn)题,持(chí)之有故、言(yán)之成(chéng)理地确立自己的论(lùn)点,进行深入论证,以阐明自己对(duì)现(xiàn)实(shí)政治的主张。

  因此我(wǒ)们分(fēn)析这(zhè)篇文章,不是看它(tā)是否准确、全面地评价了历史事(shì)实,而应着(zhe)眼于其强烈的现实针对(duì)性。

  本文从历(lì)史与(yǔ)现实结(jié)合的(de)角度,依据史实,抓住六国(guó)破灭“弊在赂秦”这一(yī)点(diǎn)来(lái)立(lì)论,针砭时弊,切中要害(hài),表明了作者明达而深(shēn)湛的政治(zhì)见解(jiě)。

  闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短文末巧妙地联系(xì)北(běi)宋现(xiàn)实,点出全文(wén)的(de)主(zhǔ)旨,语意深切,发人(rén)深省。

     2.论点(diǎn)鲜明,论证严(yán)密

     本文为论说文(wén),其结构完美地体现了论证的一(yī)般方法和(hé)规(guī)则,堪称古(gǔ)代论说文的典范(fàn)。

  文章(zhāng)开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然(rán)后(hòu)以史(shǐ)实为据,分别就(jiù)“赂(lù)秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一(yī)步申说,如果不赂(lù)秦则六国不(bù)至于(yú)灭亡,从反面加以论证;从而得出(chū)“为国者无使为积威(wēi)之所劫”的论断;最(zuì)后借古(gǔ)论(lùn)今,讽(fěng)谏北宋统治者切勿“从六国破(pò)亡之故事(shì)”。

  文章(zhāng)围绕中心论点(diǎn)展开论证,既深入又(yòu)充分,逻辑严(yán)密,无懈可击。

  全文纲目分明,脉胳清晰,结(jié)构严(yán)整。

  不仅句与句、段与段之间(jiān)有紧密的逻辑(jí)联系(xì),而且首尾照应(yīng),古今相映。

  文中运(yùn)用例证、引证、假设(shè),特(tè)别是对比的论证方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯(hóu)双方土地得失对比,既(jì)以(yǐ)秦受赂(lù)所(suǒ)得与战胜所得对比(bǐ),又以诸(zhū)侯(hóu)行赂所(suǒ)亡与战(zhàn)败(bài)所亡对比;赂秦之频(pín)与(yǔ)“一夕安寝”对比;以六国与北(běi)宋(sòng)对比(bǐ)。

  通过对比增强了(le)“弊在赂秦(qín)”这一论点的鲜明性、深刻性。

     3.语言生动(dòng),气势充沛

     在语言方(fāng)面,本文除了具有(yǒu)一般论说文用词(cí)准确、言简意赅(gāi)的特点之外,还有语言(yán)生动(dòng)形象的特点。

  在论证中穿插“思厥先祖父……而(ér)秦兵又至矣(yǐ)”的描述,引古(gǔ)人之言来(lái)形象地说明道理,用“食之不(bù)得下咽(yàn)”形(xíng)容“秦人”的惶恐不安(ān),大大(dà)增强了文(wén)章(zhāng)的表达(dá)效果(guǒ)。

  文章的字里行间饱含着作者(zhě)的感情。

  不仅(jǐn)有“呜(wū)呼”“悲(bēi)夫”等感(gǎn)情强烈的嗟(jiē)叹,就是在夹(jiā)叙夹议的文字中,也流(liú)溢着作者的情感(gǎn),如对以地(dì)事(shì)秦的憎(zēng)恶,对(duì)“义(yì)不(bù)赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之(zhī)所劫(jié)”痛(tòng)惜、激愤(fèn),都(dōu)溢于言(yán)表,有(yǒu)着(zhe)强烈的感染力,使文章(zhāng)不仅(jǐn)以理服人,而(ér)且(qiě)以情感(gǎn)人。

  再加上对偶、对比、比喻、引用(yòng)、设问(wèn)等修辞方式的运用,使文章“博辨以昭”(欧阳(yáng)修语),不仅章(zhāng)法(fǎ)严谨,而(ér)且(qiě)富于变(biàn)化,承转灵活,纵(zòng)横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛(pèi)的(de)气势。

  苟以天下之大而从六国(guó)破(pò)亡之故事是又在六国(guó)下(xià)矣翻译,苟以天下之大而从六(liù)国古今异义是“苟(gǒu)以天下之大,而从六国破亡(wáng)之故事,是(shì)又在六国(guó)下矣”翻译是如果(guǒ)凭借偌大国(guó)家,却追随六国灭(miè)亡的前(qián)例,这就比(bǐ)不上六国了的(de)。

  关于苟以(yǐ)天下之大而从六国(guó)破(pò)亡之(zhī)故事(shì)是又在(zài)六国下矣翻译(yì),苟(gǒu)以天下(xià)之大(dà)而从六国(guó)古今异义以(yǐ)及苟(gǒu)以天下之大而从六(liù)国(guó)破亡之故(gù)事是又在六(liù)国下矣翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大,而(ér)从(cóng)六(liù)国破(pò)亡之(zhī)故事(shì)古(gǔ)今异义词,苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国古今(jīn)异(yì)义,六国论苟以天(tiān)下之(zhī)大,苟以天下之大的翻(fān)译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

苟(gǒu)以天(tiān)下之(zhī)大而从六国破亡之故(gù)事是(shì)又在六国下(xià)矣翻译(yì),苟以天下之(zhī)大而从六国古今异义

  “苟以天下之(zhī)大,而(ér)从六国破亡之故事,是又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣”翻译是如(rú)果(guǒ)凭借偌大国家,却追随六国灭(miè)亡的前(qián)例,这就比(bǐ)不上六国了(le)。

  出自(zì)宋代(dài)苏洵的《六国论》。

  原(yuán)文:夫六国与(yǔ)秦(qín)皆(jiē)诸侯,其势(shì)弱(ruò)于秦,而犹有可以不(bù)赂(lù)而胜之之势(shì)。

  苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

  《六国论》提出并(bìng)论证了六国灭亡(wáng)“弊在赂秦”的精辟(pì)论(lùn)点,“借古讽(fěng)今”,抨(pēng)击宋王朝对契丹和西夏的屈(qū)辱(rǔ)政(zhèng)策,告诫北宋统(tǒng)治(zhì)者要吸(xī)取六国(guó)灭亡的教训,以免重蹈(dǎo)覆辙。

《六国论》翻(fān)译及原文

     《六国(guó)论(lùn)》是苏洵政论文的代(dài)表(biǎo)作品。

  下面是的我为大(dà)家(jiā)精心整的“《六(liù)国论》翻译(yì)及原文”!供大家(jiā)阅读!希望(wàng)能够帮助到大家!更多精彩内容请持(chí)续关注!

  《六国论(lùn)》翻(fān)译及原文

      作者简介

     苏洵(公元1009年(nián)5月(yuè)22日(rì)至(zhì)1066年5月21日)字明允(yǔn),四川眉山人。

  生(shēng)于宋真宗(zōng)大中祥(xiáng)符二年四月二十(shí)五日(1009年(nián)5月22日),卒(zú)于英宗治平(píng)三(sān)年四(sì)月戊申(1066年5月21日),年(nián)五十八岁。

  年二十七,始发愤为(wèi)学。

  岁馀(yú)举进士(shì),又(yòu)举茂才异等(děng),皆不(bù)中(zhōng)。

  乃悉焚所为文(wén),闭户益读书,遂通(tōng)六经、百家之说,下笔(bǐ)顷刻(kè)数千言。

  至和(hé)、嘉(jiā)祐间,与二子轼、凳纳茄辙同至京(jīng)师。

  欧阳修上其(qí)所(suǒ)著权书(shū)、衡论等二(èr)十二篇,士大(dà)夫争(zhēng)传之。

  宰(zǎi)相韩(hán)琦(qí)奏于朝,除秘(mì)书省校书郎。

  历(lì)迁陈州项(xiàng)目城令。

  与姚辟(pì)同修(xiū)建隆以来礼书,为太常因革(gé)礼(lǐ)一百卷。

  书成而卒。

  洵(xún)著有嘉祐集二(èr)十卷,及谥法三卷(juǎn),均《宋史(shǐ)本传》并传于世。

  

      原文

     六(liù)国破灭,非兵(bīng)不利 ,战不善,弊在(zài)赂秦。

  赂秦(qín)而力亏,破灭之道也。

  或曰(yuē):六国互丧,率赂秦耶?曰(yuē):不赂者以赂者丧,盖失强援,不能(néng)独(dú)完(wán)。

  故曰(yuē):弊在(zài)赂(lù)秦也(yě)。

     秦以攻取之外,小则获(huò)邑,大(dà)则(zé)得城(chéng)。

  较秦(qín)之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所(suǒ)亡(wáng),与战(zhàn)败而亡者,其实亦百倍。

  则秦之(zhī)所大欲,诸侯之所大患(huàn),固(gù)不在战矣(yǐ)。

  思厥先祖父,暴霜露,斩荆(jīng)棘,以有尺寸之地。

  子孙视之不甚惜,举以予人(rén),如弃(qì)草芥。

  今日(rì)割五(wǔ)城,明日(rì)割十城,然后得一夕安寝(qǐn)。

  起视(shì)四境,而(ér)秦兵又至矣(yǐ)。

  然则诸侯之地有(yǒu)限,暴秦之欲无厌,奉(fèng)之(zhī)弥繁,侵之愈(yù)急。

  故(gù)不战而强弱胜负已判矣。

  至于颠覆(fù),理固宜然。

  古人云:“以(yǐ)地事(shì)秦,犹抱薪救火,薪不尽,火(huǒ)不(bù)灭。

  ”此(cǐ)言得(dé)之。

     齐人未尝(cháng)赂秦,终继五国迁灭,何哉?与(yǔ)嬴而不助五(wǔ)国也。

  五国既(jì)丧,齐(qí)亦不(bù)免矣。

  燕赵之君,始有(yǒu)远略,能(néng)守其土(tǔ),义不赂(lù)秦。

  是故燕虽(suī)小国而后亡(wáng),斯(sī)用兵之效也。

  至丹(dān)以荆(jīng)卿为(wèi)计,始速祸焉。

  赵尝五战于(yú)秦,二败(bài)而三胜(shèng)。

  后秦击赵者(zhě)再,李(lǐ)牧连却之。

  洎牧以(yǐ)谗(chán)诛,邯(hán)郸为(wèi)郡,惜其(qí)用武而不终也。

  且燕(yàn)赵处秦革灭殆尽之际(jì),可(kě)谓智力孤危,战(zhàn)败而亡,诚不得已。

  向使(shǐ)三(sān)国各(gè)爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行(xíng),良(liáng)将犹在,则胜负之(zhī)数(shù),存亡之理,当与秦相较,或未易(yì)量。

     呜呼!以赂秦之地(dì),封天下之谋臣,以事秦(qín)之心,礼天(tiān)下之奇才,并力西向,则吾(wú)恐秦人食之不得下咽也。

  悲夫(fū)!有如此(cǐ)之势,而为(wèi)秦人积威之所(suǒ)劫,日削月割,以趋(qū)于亡。

  为(wèi)国者(zhě)无使为积威(wēi)之所(suǒ)劫哉(zāi)!

     夫六(liù)国与秦皆诸侯(hóu),其势(shì)弱(ruò)于秦(qín),而犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜之之势。

  苟以天(tiān)下之(zhī)大,而(ér)从六国(guó)破亡之故事,是又在六国下矣(yǐ)。

      注释

     1.兵:兵器(qì)

     2.善:好(hǎo)。

     3.弊在(zài)赂(lù)秦(qín):弊病在于贿赂秦(qín)国。

  赂,贿赂。

  这里指向秦(qín)割地求和。

     4.或曰:有人说。

  这是设问。

  下(xià)句的“曰”是对该(gāi)设问的回答(dá)。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承(chéng)接上文,表示原因,有(yǒu)“因为(wèi)”的意思。

     7.完(wán):保全。

     8.攻取:用攻战(的办法)而(ér)夺(duó)取。

     9.小:形容词作名词,小的地方。

     10.其实:它(tā)的实际数(shù)目(mù)。

     11.所大欲:所(suǒ)最想(xiǎng)要(yào)的(东(dōng)西),大(dà),最。

     12厥先祖父(fù):泛指(zhǐ)他(tā)们的先人祖(zǔ)辈,指列国(guó)的先公先(xiān)王。

  厥,其。

  先,对去世的尊长的敬称。

  祖父,祖辈(bèi)与(yǔ)父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜(shuāng)露之中。

  意思是冒着霜(shuāng)露。

  和(hé)下文的(de)斩荆棘(j闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短í),已有尺寸之(zhī)地,都(dōu)是形(xíng)容创(chuàng)业的艰苦(kǔ)。

     14.视:对(duì)待

     15.举以予(yǔ)人:拿它(土地)来送给别(bié)人。

  实际(jì)是举之以予(yǔ)人,省略了之(zhī),代土(tǔ)地。

     16.然则:既然这样,那(nà)么。

     17.厌(yàn):同“餍”,满足。

     18.奉(fèng)之弥(mí)繁,侵之愈急:(诸侯)送给秦的土地越(yuè)多(duō),(秦(qín)国)侵略诸(zhū)侯也越急。

  奉:奉(fèng)送(sòng)。

  弥、愈:都是“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判(pàn):茄胡决(jué)定枣察。

     20.至于:以(yǐ)至(zhì)于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜(yí)然:(按照)道理本来(lái)就(jiù)应该这样。

     23.事:侍奉。

  “以地事秦(qín)……火不(bù)灭”:语见《史记魏(wèi)世家》和(hé)《战国策魏策》。

     24.此(cǐ)言(yán)得之:这话对了。

  得(dé)之,得(dé)其理。

  之,指上面说的道理。

     25.终:最后。

     26.继(jì):跟着。

     27.迁灭:灭亡。

  古(gǔ)代灭人国家,同(tóng)时(shí)迁其国(guó)宝、重(zhòng)器(qì),故(gù)说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附(fù)。

  嬴(yíng),秦王族的(de)姓,此借指秦国(guó)。

     29.既:已经(jīng)。

     30.免:幸(xìng)免。

     31.始有(yǒu)远略:起初有长(zhǎng)远的(de)谋(móu)略(lüè)。

     32.义(yì):名词作(zuò)动词,坚(jiān)持正义。

     33.斯(sī):这

     34.始(shǐ):才

     35.速:招致。

     36.再(zài):两次。

     37.连(lián)却之:使...退(tuì)却(动词(cí)的使动用(yòng)法)

     38.洎:及,等到。

     39.以(yǐ):因为

     39.谗(chán):小(xiǎo)人的坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭赵之后,把赵国改为(wèi)秦国的邯郸(dān)郡。

  邯郸(dān),赵(zhào)国的都城。

     41.且燕、赵处秦革灭殆(dài)尽(jǐn)之际:燕赵两国正(zhèng)处(chù)在秦国把其他(tā)国家快要消灭干净的时候。

  革(gé),改变,除去(qù)。

  殆,几乎,将(jiāng)要。

     42.智力:智(zhì)谋和力量(国力)。

     43.向(xiàng)使:以前假如。

     44.胜负之数(shù),存亡(wáng)之(zhī)理:胜负存亡的命运。

  数,天数。

  理(lǐ),理数。

  皆指命运。

     45.当(dāng):同“倘”,如果。

     46.易量(liàng):容易判(pàn)断(duàn)。

     47.以赂秦之地封天(tiān)下之谋(móu)臣:以,用(yòng)。

     48.礼:礼待。

  名作动。

     49.食之不(bù)得(dé)下咽也(yě):指寝食不安,内心惶恐。

  下:向下。

  名作(zuò)动。

  咽(yàn):吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为(wèi)秦(qín)人积威之所劫:而,却(què)。

  积威:积久而成的威势。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日削(xuē)月割,以(yǐ)趋于(yú)亡:日,每天,名作状。

  月,每月,名作状。

  以,而。

     53.为国(guó)者无使为积威之所劫哉(zāi):治理国(guó)家(jiā)的人(rén)不要(yào)被(bèi)积久的(de)威势胁迫啊!

     54.势弱(ruò)于秦。

  于:比。

     55.而(ér)犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜之(zhī)之势。

  可以:可以(yǐ)凭借。

     56.苟以天下之大苟,如果。

  以,凭着(zhe)。

     57.下:指在六国之后

     58.从:跟随。

     59.故(gù)事(shì):旧事,先例。

      一词多义

     以:

     1.秦以攻取之(zhī)外(wài) ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以(yǐ)有(yǒu)尺寸之地 (才,可用而代替)

     3.举(jǔ)以予人 ( 把(bǎ)) 全译:把土地拿来(lái)送(sòng)给别(bié)人省略句:举以之予人

     4.以地事秦 ( 用(yòng))

     5、苟以天下之大(凭(píng)借)

     6、日削月(yuè)割,以趋(qū)于亡(以至于(yú)。

  连(lián)词)

     7、洎(jì)牧(mù)以谗诛(zhū)(由于,因为(wèi))

     8、不赂者以赂者丧(sàng) (因为)

     之:

     1.较秦之(zhī)所得(结构助词,的)

     2.秦之所大欲(结(jié)构助词,的(de))

     3.以有(yǒu)尺(chǐ)寸之地(的 )

     4.子孙视(shì)之不(bù)甚惜 (代(dài)词(cí),土地(dì))

     5.诸侯之地有限,暴秦之(zhī)欲无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之愈急(前一个“之(zhī)”指奉秦(qín)之物,后(hòu)一个“之”指赂秦各国。

  都是(shì)代(dài)词(cí)。

  )

     7.此言得之 (代(dài)词,指代(dài)上面的道理)

     而(ér):

     1.与(yǔ)战胜而得(dé)者(zhě),其实百倍(因(yīn)果承接(jiē))

     2.起视四境,而秦兵又至矣(可(kě)是,表示(shì)转折(zhé))

     3.故不战而强弱胜负(fù)已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴而不助五国也 (转折)

     5.二败而三胜(并(bìng)列)

     6.而(ér)从六国破亡之故事(承接)

     然:

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然后:这(zhè)样(yàng)以后(hòu)。

     兵:

     1.非兵不利(名(míng)词,兵器、武器)

     2.而秦兵又至矣(yǐ)(名词,军队)

     3.斯用兵之效也(名词(cí),战(zhàn)争)

     暴:

     1.暴霜露(动(dòng)词(cí),曝露)

     2.暴秦之欲无厌(形容(róng)词,凶暴,残酷(kù))

     事:

     1.以地事(shì)秦 (动词,侍奉)

     2.下而从六(liù)国破亡之(zhī)故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救火(动词,像,好像)

     2.犹有可以不(bù)赂而(ér)胜之之势(shì)(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(名词,起初)

     2.始(shǐ)速祸焉(副词,才)

     向:

     1.向使(shǐ)三(sān)国各爱其地(dì)(假如(rú),如果)

     2.并力西(xī)向(xiàng)(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与战败而亡(wáng)者(zhě)(失去(qù)土地。

  动词)

     2.是故燕(yàn)虽小国而(ér)后亡(灭亡。

  动词)

     3.追亡(wáng)逐北,伏尸百万(逃亡)

     与(yǔ):

     1、与嬴而不助五国也(结(jié)交,亲附。

  动词(cí))

     2、与战胜而得(dé)者(和。

  介词)

      古今异(yì)义(yì)

     1.其实:

     古义:它的实际数量 今义:实际上

     2.祖父:

     古(gǔ)义:祖辈(bèi)和父(fù)辈 今义:父亲的父亲

     3.至(zhì)于:

     古义:以至(zhì)于。

  今义:表(biǎo)示到达某(mǒu)种程(chéng)度

     4.可(kě)以:

     古义:可(kě)以凭借 今(jīn)义:表示可能(néng)或(huò)能够(表示许(xǔ)可)

     5.故(gù)事:

     古义(yì):旧事,前(qián)例 今(jīn)义:文(wén)学体裁的一种

     6.智力:

     古义(yì):智谋(móu)与力量 今义:指(zhǐ)人类(lèi)思考能力与认知(zhī)水(shuǐ)平(píng)

     7.然后:

     古义:这样以后 今义(yì):用于(yú)顺(shùn)承复句的后一分(fēn)句的(de)句首(shǒu),或一段的(de)开头,表(biǎo)示某一行动或情况发生后,接着发生或(huò)引起(qǐ)另一行动(dòng)或情况,有的跟前一(yī)分句的“先”、“首(shǒu)先(xiān)”相呼(hū)应

     8.与:

     古义:结交 今(jīn)义:和

     9.速:

     古义(yì):招致 今义(yì):速度(dù)

     10.不行:

     古义;到```地(dì)方去(qù) 今义:不可以

     11.再:

     古(gǔ)义;两次(cì) 今义;第二次

     成语(yǔ)

     如弃草芥:

     芥,小(xiǎo)草。

  就像扔掉一根小草(cǎo)那(nà)样。

  形(xíng)容毫不(bù)在意。

     抱薪救火:

     薪:柴草。

  抱(bào)着(zhe)柴草去救火。

  比喻用(yòng)错的(de)方(fāng)法去(qù)消(xiāo)除灾祸,结果使(shǐ)灾(zāi)祸反(fǎn)而扩大。

      特殊句(jù)式

     一、介(jiè)词结构(gòu)后(hòu)置(zhì)

     1.赵尝五战于秦(qín)

     2.齐人勿(wù)附(fù)于秦

     3.其势弱(ruò)于秦

     二、省略句

     1.子孙视之(zhī)不甚惜,举以(yǐ)予人(rén)

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之愈(yù)急

     3.至丹以荆卿为计

     4.为国者无使为(wèi)积威之所劫哉

     5.较秦之(zhī)所得与战胜而得者(zhě)

     6. 邯郸为(wèi)郡

     7. 思厥先祖(zǔ)父,暴霜露,斩荆棘

     三、被动(dòng)句

     1.洎牧以谗诛

     2.为(wèi)国者(zhě)无使(shǐ)为积威之所劫哉

     3. 有如此之势(shì),而(ér)为(wèi)秦人积威之所劫

     四(sì)、判断句

     1.是又(yòu)在六国下(xià)矣

     2.与嬴而不助五国也

     3.是故燕虽小(xiǎo)国(guó)而后(hòu)亡,斯(sī)用兵之效也

     4. 赂(lù)秦而力亏,破灭之道也

     5. 六国(guó)破灭(miè),非兵不利,战不(bù)善(shàn),弊(bì)在赂秦(qín)

     五、定语后置(zhì)句

     1.苟(gǒu)以天下之大

     六(liù)、宾(bīn)语前置(zhì)句

     1.并力西向

      词(cí)类活用

     1.义不(bù)赂(lù)秦

     义:坚持(施行)正义 名词作动词(cí)

     2.牧连却(què)之

     却:使……退却(què),译为打退 动(dòng)词的使(shǐ)动用法

     3.以事秦之心礼天下之奇才

     事:侍奉 名词(cí)作(zuò)动词

     礼(lǐ):礼待 名词(cí)为动词

     4.则吾恐秦人食(shí)之不得下咽也

     下:吞下 名词为动词

     5.日削月割,以趋于亡

     日:每天 月:每(měi)月名词作状语(yǔ)

     6.以地事秦

     事:侍(shì)奉 名(míng)词作动词

     7.惜其用武而(ér)不终(zhōng)也

     终:坚持到底(dǐ) 形容(róng)词(cí)作动词

     8.不能独完

     完:完好,保全(quán) 形(xíng)容(róng)词作动词

     9.至于颠覆,理固宜然(rán)

     理:按理来(lái)说名词作状语

     10.始速祸焉

     速:招致 形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词

     11.小则获邑,大则得城

     小:小的方面:大:大的方面 形容词作名词

     12.下而(ér)从六国(guó)破亡(wáng)之故(gù)事(shì)

     下:取自(zì)下策 名词作动词

      通假字

     1.诸(zhū)侯之地有限(xiàn),暴秦(qín)之欲无厌(yàn)

     通餍:满足

     2.当与秦相较(jiào),或未(wèi)易(yì)量

     通倘:如果

     3.为国者无使为积威(wēi)之所劫哉

     通毋:不要

     4.暴霜露

     通曝:冒着

      译文

     六国(guó)的灭(miè)亡,不是(因为(wèi)他们(men)的)武器不锋利,仗(zhàng)打(dǎ)得不好,弊端在于用土地来贿(huì)赂秦国。

  拿土(tǔ)地(dì)贿赂秦国亏损了(le)自(zì)己的力量,(这就)是(shì)灭亡(wáng)的原(yuán)因。

  有人问:“六国一(yī)个接(jiē)一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦(qín)国吗(ma)?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因(yīn)为有贿赂秦国的国家而灭亡。

  原因是(shì)不贿(huì)赂秦国的国家(jiā)失掉了强(qiáng)有力的外援,不(bù)能(néng)独自保全(quán)。

  所以说:弊病在(zài)于贿赂秦国。

  ”

     秦国除了用战(zhàn)争夺取(qǔ)土地以外,(还受到诸侯(hóu)的贿赂),小的就获得邑镇,大(dà)的(de)就获得城池。

  比较秦国受贿赂所得到(dào)的(de)土地与(yǔ)战(zhàn)胜别国所得到的土地,(前者)实际多(duō)百倍。

  六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土(tǔ)地与战败所丧失的(de)土地相(xiāng)比,实际也要多百倍。

  那么秦(qín)国最想要(yào)的,与六国诸侯最担心(xīn)的,本来就不在于(yú)战(zhàn)争。

  想到他们的祖(zǔ)辈(bèi)和父辈,冒着寒霜雨露,披荆(jīng)斩棘,才有了(le)很少的一(yī)点土地。

  子孙对那(nà)些土地却不(bù)很爱惜,全都拿来送(sòng)给别人,就(jiù)像扔(rēng)掉小草一样不珍惜。

  今天割掉(diào)五座城,明天(tiān)割掉十座城,这才(cái)能睡一夜安稳(wěn)觉。

  明(míng)天起床一看四周边境(jìng),秦国的(de)军队又来了。

  既然这样,那么诸侯(hóu)的(de)土地有限,强暴的秦国的欲望(wàng)永远(yuǎn)不会满足,(诸侯)送给他(tā)的越(yuè)多,他侵(qīn)犯得就越急迫。

  所以用不着战争,谁(shuí)强谁(shuí)弱,谁(shuí)胜(shèng)谁负就已经决定了。

  到了覆灭的地步,道理本来就(jiù)是(shì)这样子的。

  古(gǔ)人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救(jiù)火,柴不烧(shāo)完,火(huǒ)就不会灭。

  ”这话说的(de)很正(zhèng)确。

     齐国不(bù)曾贿赂(lù)秦国,(可是)最终(zhōng)也(yě)随(suí)着(zhe)五(wǔ)国灭亡了,为什么(me)呢?(是(shì)因为齐国)跟秦国交好而(ér)不帮助其他五国(guó)。

  五国已经灭亡了,齐国(guó)也就没法幸免了。

  燕(yàn)国和赵国的国君(jūn),起初有长远的谋略(lüè),能够守住他们(m闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短en)的国土,坚持正(zhèng)义,不(bù)贿赂秦国。

  因(yīn)此燕虽(suī)然是个小国,却(què)后(hòu)来才灭亡,这就是(shì)用兵(bīng)抗秦的效果。

  等(děng)到后来燕太子丹用派(pài)遣荆轲刺杀秦(qín)王作对付秦国的计策(cè),这才招致了(灭(miè)亡的(de))祸患。

  赵国曾经(jīng)与秦(qín)国交(jiāo)战五次,打了两次败仗,三次胜仗(zhàng)。

  后来秦国两(liǎng)次攻打赵国。

  (赵(zhào)国大将(jiāng))李牧(mù)接(jiē)连打退秦国(guó)的进(jìn)攻。

  等(děng)到李牧因受诬陷而被杀死,(赵(zhào)国都城(chéng))邯郸变成(秦国的一(yī)个)郡,可惜赵国用武力抗(kàng)秦而(ér)没能坚持到底。

  而且燕赵两(liǎng)国正处(chù)在秦国把其他国家快要消灭(miè)干净的时(shí)候,可以说是智(zhì)谋穷竭,国势(shì)孤立(lì)危急(jí),战败(bài)了而亡国,确实是不(bù)得已(yǐ)的事(shì)。

  假使韩、魏(wèi)、楚三国都爱(ài)惜他们的(de)国(guó)土,齐国不依附秦国。

  (燕国的)刺客(kè)不去(刺秦王)(赵(zhào)国的(de))良将李牧还(hái)活着,那么胜(shèng)败的(de)命(mìng)运,存亡的理数,倘(tǎng)若与秦国(guó)相比较,也(yě)许还不容易衡量(liàng)(出高低来)呢。

     唉!(如果六国诸侯)用贿(huì)赂秦国的土地来封(fēng)给天下的谋臣,用侍奉秦国的心(xīn)来礼遇天下的(de)奇才,齐心(xīn)合(hé)力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦(qín)国人(rén)饭也不(bù)能咽下去。

  真可悲(bēi)啊!有这(zhè)样(yàng)的有(yǒu)利形势,却(què)被(bèi)秦(qín)国积久的(de)威(wēi)势(shì)所(suǒ)胁(xié)迫,天天割地,月月(yuè)割(gē)地,以至于(yú)走(zǒu)向灭亡。

  治理国家的人不要被积久的威势所胁迫(pò)啊!

     六国和秦国都是(shì)诸侯之国,他们的(de)势力比(bǐ)秦国弱,却还(hái)有可以不贿赂秦国而战胜它(tā)的优势。

  如(rú)果凭借偌大国(guó)家,却追(zhuī)随六国灭(miè)亡的前(qián)例,这就比不上(shàng)六国了。

      写作特点

     1.借(jiè)古讽今,针砭时弊

     战(zhàn)国时(shí)代,七雄争霸。

  为了独占天(tiān)下,各国(guó)之间不断进行(xíng)战争。

  最后(hòu)六国被秦国逐个击破(pò)而灭亡了。

  六国(guó)灭亡的原因是多方面的,其(qí)根本原因是(shì)秦国经过商秧变法的彻底改革,确(què)立(lì)了先(xiān)进的生产关系,经济(jì)得到较快(kuài)的发展(zhǎn),军事实(shí)力超(chāo)过(guò)了六(liù)国。

  同时,秦灭(miè)六国(guó),顺应了(le)当时历(lì)史发展(zhǎn)走向统一的大(dà)势(shì),有其历史的必然(rán)性。

  本文属于史(shǐ)论(lùn),但并不是(shì)进行史学的分析,也(yě)不是就历史谈历史(shǐ),而(ér)是借史立论,以(yǐ)古鉴(jiàn)今,选(xuǎn)择一个角度,抓住一个问(wèn)题,持(chí)之有故(gù)、言之成理地确立自己的论点,进行(xíng)深入论证,以阐明自己对现实政治的主张。

  因此我们分析(xī)这(zhè)篇文章,不是(shì)看它是否准确、全面地评价了历史(shǐ)事实(shí),而应(yīng)着眼于(yú)其强(qiáng)烈的现实针(zhēn)对(duì)性。

  本文从历(lì)史与现实(shí)结合的角度,依据史实(shí),抓住六国破(pò)灭“弊在(zài)赂秦”这一(yī)点来(lái)立(lì)论,针砭时弊,切中(zhōng)要(yào)害(hài),表明了作者明达而深湛(zhàn)的政治见(jiàn)解。

  文末(mò)巧(qiǎo)妙地联(lián)系北宋现实,点出全文的(de)主旨,语意深切,发人深省。

     2.论点鲜明,论证(zhèng)严密

     本文为(wèi)论说文(wén),其结构完(wán)美地(dì)体现了论证的一般方(fāng)法和规则,堪称古代(dài)论说(shuō)文(wén)的典范(fàn)。

  文章(zhāng)开篇即(jí)提出六国破灭(miè)“弊(bì)在(zài)赂秦(qín)”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂(lù)秦”两类国家从正面加以论证;又(yòu)以假设进一步申说(shuō),如果不赂秦则(zé)六国不至(zhì)于灭亡,从(cóng)反面(miàn)加以论证(zhèng);从而(ér)得出“为国者无使(shǐ)为积威之(zhī)所劫”的论断(duàn);最后借古论(lùn)今,讽谏北宋(sòng)统治者切(qiè)勿“从六国(guó)破亡之故事”。

  文(wén)章围绕中心论点展开(kāi)论(lùn)证,既深入又(yòu)充分(fēn),逻辑严密(mì),无(wú)懈可击。

  全文纲(gāng)目分明,脉胳清(qīng)晰,结构严整。

  不仅句与句(jù)、段与段之间(jiān)有紧密(mì)的逻辑(jí)联系,而且首(shǒu)尾照应,古今相(xiāng)映。

  文中运用例证、引证、假(jiǎ)设,特别是(shì)对比(bǐ)的论证方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦与(yǔ)诸侯双方土地得失对(duì)比,既以秦(qín)受赂(lù)所(suǒ)得与战(zhàn)胜所得对(duì)比,又(yòu)以诸侯行赂所(suǒ)亡与(yǔ)战败所亡对比;赂秦之频与“一(yī)夕(xī)安(ān)寝(qǐn)”对比(bǐ);以六(liù)国与北宋对比。

  通过对(duì)比增强了“弊在赂秦(qín)”这一论点的鲜明性(xìng)、深(shēn)刻性。

     3.语言(yán)生动,气(qì)势(shì)充沛

     在(zài)语言(yán)方面,本文除了(le)具有一般论(lùn)说文用词准确、言简(jiǎn)意(yì)赅的特点之外,还有语言生(shēng)动形象(xiàng)的特点。

  在论(lùn)证(zhèng)中穿插“思(sī)厥先祖父……而秦兵又至矣(yǐ)”的描述(shù),引(yǐn)古人之言来形(xíng)象地说明道理(lǐ),用“食之不得下(xià)咽”形(xíng)容“秦人”的惶恐(kǒng)不安,大(dà)大增强了(le)文章的表达(dá)效果。

  文章的(de)字(zì)里行间饱含着作者(zhě)的感情。

  不仅有(yǒu)“呜呼”“悲夫”等感情(qíng)强烈的(de)嗟(jiē)叹,就(jiù)是在夹叙夹议的文字中,也(yě)流溢着作者的情感,如(rú)对以地事秦(qín)的(de)憎恶(è),对“义不赂(lù)秦”的赞赏(shǎng),对“用武而不终(zhōng)”的惋惜,对为国者“为积威之(zhī)所(suǒ)劫”痛惜、激愤(fèn),都溢(yì)于言表,有着强烈的感染(rǎn)力,使文章不仅以理(lǐ)服人,而且以情感人。

  再加上对偶、对(duì)比、比喻、引用、设(shè)问等修(xiū)辞(cí)方式的运用,使(shǐ)文章“博辨(biàn)以昭”(欧阳修语(yǔ)),不仅(jǐn)章(zhāng)法严谨,而且富(fù)于变(biàn)化,承(chéng)转(zhuǎn)灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄(xióng)奇遒(qiú)劲,具有雄(xióng)辩的力量和充沛的气势。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短

评论

5+2=