无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、一个立一个羽念什么字指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡一个立一个羽念什么字《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

一个立一个羽念什么字　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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