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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng),即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非(fēi)独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn),因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美,首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻合(hé),而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛,把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人(rén)。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了(le)大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望,不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万,怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知,而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月,却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情,手法(fǎ)高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天的(de)露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情(qíng)思(sī),这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创作背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思(sī)。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境,和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻(wěn)合,而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写(xiě)了大量的(de)乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭(tíng)地(dì)白树18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层(céng)意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

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  ”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月,又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不露。

  普天(tiān)之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的(de)时候(hòu),诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气(qì):不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是(shì)自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并(bìng)无秋思可言。

  这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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