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安(ān)史之乱的原因(yīn)和影响简答,安史之乱的原因和影响高中知(zhī)识

  安史(shǐ)之(zhī)乱是(shì)中(zhōng)国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与史(shǐ)思明背叛(pàn)唐朝后发动(dòng)的战争,是同唐朝争(zhēng)夺(duó)统(tǒng)治权的内(nèi)战,为(wèi)唐由盛而衰的转折点(diǎn)。

  这场内战使(shǐ)得唐(táng)朝人(rén)口大量(liàng)丧失,国力锐减。

  因为发起反唐叛乱(luàn)的指挥官以安禄(lù)山与史(shǐ)思(sī)明(míng)二人(rén)为主,因(yīn)此事件被(bèi)冠(guān)以(yǐ)安史之名。

  又由于其爆发于(yú)唐玄宗天宝年间,也称天宝之乱(luàn)。

安史之乱的原因

  “安史之乱”是(shì)一(yī)个(gè)涉及面很广、影响(xiǎng)深远的重大历(lì)史事件,造成这种事件的原因,那必然(rán)是多方面多(duō)层(céng)次(cì)的。

  简单总结一下,最根本的原因是当时的生产(chǎn)力(lì)和上(shàng)层建筑脱节,经过一百来年和平发展,初唐建(jiàn)立起的体制已经不能适应实际上的(de)生(shēng)产和人(rén)口变化(huà),整(zhěng)体社会组(zǔ)织涣(huàn)散;

  比较要命的中层原因(yīn),是(shì)整(zhěng)个体(tǐ)制当中,军事系统的设置尤其(qí)不均衡,重外轻内,精(jīng)兵军权过(guò)分集中于(yú)少数人,而且没(méi)有制衡机制,一旦生变,也无法及时作出(chū)有(yǒu)效应(yīng)对;

  最直接的原因(yīn),那就是唐玄宗用人失误(wù),偏听盲信,这个(gè)再(zài)怎(zěn)么强调“体制(zhì)问(wèn)题”也是不能洗白他的修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜

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  “温(wēn)水煮(zhǔ)青蛙(wā)”式(shì)的慢慢拖慢慢僵(jiāng)死掉,可能实质上更(gèng)加无可挽回,但是对当时绝(jué)大(dà)多数百姓来说痛苦度会(huì)少很多。

安史之乱(luàn)的影响

  它是唐(táng)朝由盛到衰的转折点。

  安史之乱是(shì)唐朝将领安禄山和史思(sī)明(míng)在唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān)发动的叛乱,原本在唐玄宗天宝(bǎo)年间,唐朝的经(jīng)济发(fā)展(zhǎn)到了鼎盛时期,但在安史之(zhī)乱(luàn)后(hòu),唐朝(cháo)经济(jì)受到(dào)重创,间接导致了唐朝的灭亡。

安史之(zhī)乱的原(yuán)因(yīn)及影响 关于安史(shǐ)之乱(luàn)的(de)原(yuán)因及影响

  

   1、安史之(zhī)乱爆发(fā)的原因(yīn):安史之(zhī)乱的原因是多方面的,是各(gè)种(zhǒng)社会矛盾的集中反映,主(zhǔ)要包括统治阶级(jí)和(hé)人民的矛(máo)盾,统(tǒng)治(zhì)者内部的(de)矛盾以及中央和地(dì)方割据势力(lì)的矛盾等等。

   2、安(ān)史之乱(luàn)的(de)后果是极(jí)其严重(zhòng)的,其影响大致可以分为(wèi)下列几(jǐ)点∶

   (1)社会混乱:战(zhàn)乱使社(shè)会遭(zāo)到了一次空前浩劫。

   (2)藩镇(zhèn)割据:安史之乱,削(xuē)弱修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜(ruò)了封建集权,为封建割据创造了必要条件,使唐王朝自盛而衰。

  此后(hòu)安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据(jù)。

   (3)剥削加(jiā)重:由(yóu)于战争,造(zào)成劳动力严重(zhòng)不足,统治阶级不得不增加税(shuì)收,使阶级压迫和统(tǒng)治阶悔(huǐ)巧级的压榨更加(jiā)深重。

   (4)边疆(jiāng)不稳:经过安史(shǐ)之乱,唐王(wáng)朝也(yě)失去(qù)了对周边地区少数民族的控制(zhì)。

   (5)经济(jì)重心南移(yí):中戚前拆国古代经济重心南(nán)移自(zì)两晋南(nán)北朝(cháo)是就已(yǐ)经开始(shǐ),在(zài)安史之乱后,北(běi)民南迁的状况越来越明显,致使经济中心进一步(bù)南(nán)移。

   (6)西域得失:753年前后,正(zhèng)是唐朝经营西域的(de)全盛时期,但是此后(hòu)随着国内政局(jú)的(de)高枣的剧烈变化,唐朝在(zài)西域的势(shì)力也大大(dà)衰退,由(yóu)高峰跌入了低谷(gǔ)。

   (7)佛教复兴:唐高祖李渊制定的尊祖(zǔ)崇道(dào)国策,并进一(yī)步将其发扬光(guāng)大(dà),运用(yòng)道家(jiā)思(sī)想治国平天(tiān)下,施行道(dào)举,兴建皇家道(dào)观楼观。

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