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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理是(shì)什么，掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及(jí)道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等(děng)青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不(bù)动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟声不就等于(yú)是(shì)告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急，身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听越害(hài)怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的(de)地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢的(de)客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态度(dù)的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也(yě)挪不动。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那(nà)就(jiù)是把钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　 小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他(tā)越听(tīng)越(yuè)害(hài)怕，不由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种px;'>猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在(zài)的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对(duì)自己(jǐ)不(bù)利(lì)，或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是(shì)极(jí)端(duān)的主观唯埋档(dàng)心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如(rú)戚册果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

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