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广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农(nóng)历是即于每月初一、八、十四、十(shí)五、十(shí)八(bā)、二十三(sān)、二十四(sì)、二十(shí)八、二十九、三十等十(shí)日受持斋戒(jiè)的(de)。

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十斋日是哪(nǎ)几天，十斋日是哪几天是农历

　　是(shì)即于(yú)每月初一、八、十四、十五、十八、二十(shí)三、二十四(sì)、二(èr)十八、二十九、三十等十日受持斋戒的。

十(shí)斋日(rì)概(gài)述

　　[出法(fǎ)苑珠(zhū)林] 初一日此日(rì)四天王太子下降。

　　按行人(rén)广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念定光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四(sì)天王者。

　　东方持(chí)国天(tiān)王。

　　南方增长天王。

　　西方广(guǎng)目天(tiān)王。

　　北方多闻天(tiān)王也。

　　)初八日此日摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)药(yào)师琉璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一(yī)切(qiè)福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自在。

　　)十四日此(cǐ)日摩醯(xī)首罗天王下降。

　　按临(lín)人间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)贤劫千佛名号(hào)。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波(bō)。

　　华言分别时节。

　　贤者(zhě)。

　　劫名(míng)。

　　谓此劫(jié)中多贤人也(yě)。

　　)十五日此日四天(tiān)王太子(zi)下(xià)降。

　　按(àn)临人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念(niàn)阿(ā)弥陀(tuó)佛名(míng)号(hào)。

　　则灭(miè)生死罪。

　　得寂灭(miè)乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八(bā)日(rì)此日四(sì)天王太(tài)子使者下降。

　　观察人间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念地(dì)藏(cáng)菩萨(sà)名号(hào)。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十(shí)三日此(cǐ)日摩(mó)醯首罗天(tiān)王下降。

　　按察人间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶(è)。

　　若(ruò)念大势至(zhì)菩萨名(míng)号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十四日此(cǐ)日四(sì)天王(wáng)太子(zi)下降。

　　按行八(bā)间。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念卢舍那(nà)佛名号。

　　则灭烦恼罪(zuì)。

　　得(dé)智慧乐。

　　(梵(fàn)语卢舍那。

　　华言净(jìng)满。

　　)二(èr)十九日此日摩(mó)醯首(shǒu)罗天王下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)药(yào)王菩(pú)萨名(míng)号。

　　则灭一切恶。

　　生一(yī)切善。

　　三十日此日(rì)四天王使者下降(jiàng)。

　　按行(xíng)人间。

　　观察善恶。

　　若念释(shì)迦牟尼佛名号。

　　则(zé)增长福(fú)利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言(yán)道。

　　)

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的态度经过了由拒斥到吸收的过程;在(zài)统(tǒng)治者推行十斋日,以及民众修习(xí)实践的(de)压(yā)力下,十斋日在盛唐、至少(shǎo)是(shì)中唐时期已进入佛教经典,至(zhì)少(广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常shǎo)在中唐时期已被信奉(fèng)者(zhě)归之于佛教;佛(fú)教徒对十斋日的改造使(shǐ)其反而取代了道教十斋日,在民众信(xìn)仰生活中占据了主导地位;而目前(qián)将(jiāng)敦(dūn)煌(huáng)遗书中(zhōng)的十斋日(rì)统(tǒng)称为《地藏(cáng)菩萨(sà)十斋日》是不恰当的(de),后(hòu)者乃(nǎi)《地(dì)藏菩萨本愿经(jīng)》吸(xī)收十斋日所(suǒ)产生的(de)结果,而(ér)它的(de)称谓,似也应(yīng)以写(xiě)本中(zhōng)用得较多的《地藏菩萨经十(shí)斋日》为(wèi)准。

拓(tuò)展资料

　　过午不食，一般来说，只要是(shì)明相出（早(zǎo)上亮度看得(dé)到手(shǒu)掌纹算起）到日至天中为止的这(zhè)段时(shí)间都是(shì)持戒者可以(yǐ)饮食的时(shí)间，所以按照(zhào)一般佛门道(dào)场正常作(zuò)息，这段时(shí)间基本(běn)上有(yǒu)早餐与午餐二(èr)顿(dùn)要(yào)过斋堂用(yòng)斋(zhāi)，另外(wài)，有持午者(zhě)持(chí)日中一食，即一(yī)天中只用(yòng)午斋，

　　上面说(shuō)的早斋也免了，所以过午不食一般有早(zǎo)午二斋以及只过午(wǔ)斋的(de)这二种。

　　因此一天不(bù)能不吃饭，中午一定要过堂。

　　　　其(qí)次，也要避免十恶(è)业(yè)。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄(wàng)语(yǔ)、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪(xié)见（即：拨(bō)正因(yīn)果，不(bù)信罪福）等。

　　佛门(mén)当中讲的十(shí)斋(zhāi)日，出自地藏经。

　　亡人过世作七，也是出自地藏经。

　　可知，地藏经里所说的，对我们日常(cháng)生活讲得很多，而且都非常重要，这是这个(gè)法(fǎ)门以及地藏(cáng)菩萨利益众生具体的(de)事实。

　　外国(guó)素食餐厅一年比一年多，外国(g广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常uó)人吃素是(shì)为(wèi)了健康。

　　学佛(fú)人吃(chī)素，身体必定健康；

　　如果身体不(bù)健康，是妄(wàng)念太多。

　　所有(yǒu)疾病的(de)根(gēn)源是妄想，妄念(niàn)少，病则容易好。

　　心是主(zhǔ)宰，心理健康则身(shēn)体的健(jiàn)康很容易得到。