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这是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在(zài)著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容(róng)，而且(qiě)呢(ne)手稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房(fáng)子(zi)就烧了起来，这(zhè)份(fèn)手稿就是在火灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面研究的不(bù)是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是一位伟大的科学家，提出了万有引力(lì)牛(niú)顿三大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物(wù)理学家数学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文学(xué)自(zì)然哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟(wěi)大的科学(xué)家，在(zài)晚年的时候为什(shén)么会去钻(zuān)研一些与科(kē)学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全(quán)全有神论(lùn)者，他(艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机tā)做的一系列的(de)科学(xué)研究也(yě)是为(wèi)了(le)更好地去(qù)证明上帝的(de)存在，所以(yǐ)他(tā)从一(yī)开始就在研究神学(xué)而(ér)并非(fēi)后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看(kàn)一眼(yǎn)就(jiù)知道这不是自(zì)然(rán)形成(chéng)的，而(ér)是出于智慧的设计和创造(zào)，更何况(kuàng)这个规律有序(xù)的宇宙万物(wù)，万物非常(cháng)精妙的规则证明了上帝有多厉害(hài)。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经(jīng)这样形容(r艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机óng)牛(niú)顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一(yī)人，他(tā)是最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域里面(miàn)，其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在开头(tóu)提(tí)到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底(dǐ)在研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想(xiǎng)要了解(jiě)古埃及人所使用(yòng)的长度(dù)单位实际上(shàng)到(dào)底是多(duō)长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其中最重要(yào)的一(yī)个原因是想用来在(zài)天文的(de)尺度上(shàng)面验证自己提(tí)出的万(wàn)有引(yǐn)力的定律(lǜ)，为了做到(dào)这点他就必须知道地(dì)球的周长是多少，其(qí)实(shí)地球的周(zhōu)长有多长，早在(zài)公元(yuán)前(qián)200年(nián)左右(yòu)就有(yǒu)古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计(jì)算出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托西尼这个数据不(bù)够准确(què)，于(yú)是他(tā)又找到了另一位(wèi)古希腊的(de)哲学家阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿纳科西曼德(dé)是世界上第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉得他的(de)数据(jù)会比较准确。但是这里出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位完(wán)全不(bù)同，古希腊人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希(xī)腊(là)人所使(shǐ)用的长度(dù)单(dān)位很可能源自于(yú)埃及(jí)人所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找了(le)在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人(rén)在建筑金字塔的时(shí)候，所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底有多(duō)长，所以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可(kě)能(néng)地从天文学的(de)程度上(shàng)去验证他的(de)万有引力定(dìng)律。所以统一(yī)度(dù)量衡这个东西实在是太重要了(le)。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度(dù)单位还有另(lìng)一个原因，那(nà)就是(shì)他想要了解(jiě)旧约圣经上所描(miáo)述(shù)的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看(kàn)到(dào)了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹(yóu)太(tài)教的(de)末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的(de)所罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇(zhèn)压犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的(de)哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末世论之中，未(wèi)来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然(rán)后人(rén)类将会进入到一个幸福(fú)的时代。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的末世论(lùn)其实(shí)指的就(jiù)是一个悲惨时代(dài)的(de)结束，然(rán)后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿外观的(de)描述。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里(lǐ)所有的内容都(dōu)有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便(biàn)瞎写的(de)，他之所以写得(dé)这么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了这个(gè)第(dì)三(sān)圣殿的实际(jì)尺(chǐ)度就可以知道末(mò)世(shì)论什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候会降临，这就是他为(wèi)什么(me)研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多(duō)圣经里描写(xiě)的(de)建(jiàn)筑都在现实(shí)考古中被一一(yī)发现(xiàn)，所以这也让(ràng)很多(duō)人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内容(róng)现实存在的可信度(dù)很(hěn)高，包括里(lǐ)面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经密码，解(jiě)读了一些(xiē)对于(yú)未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是(shì)为(wèi)了(le)宣(xuān)扬一(yī)些(xiē)宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿到底做了什么(me)，包括(kuò)他为什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求(qiú)真理的较真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦的(de)研究精(jīng)神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多精(jīng)力去(qù)研究(jiū)，这也是他站在科学角度(dù)上对待科(kē)学(xué)的严谨和尊重。

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