转世灵童这(zhè)个(gè)词(cí)语(yǔ)不知道(dào)大家(jiā)有没(méi)有听说过，这是一种藏传佛教(jiào)的说法，对于不了(le)解的人来说，第(dì)一(yī)次(cì)精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德听到(dào)转世灵童的时候会从字面上(shàng)去理解这个词语的意思，质(zhì)疑转世灵(líng)童这(zhè)样(yàng)的事(shì)情(qíng)到底(dǐ)有科学依(yī)据吗？或者又是(shì)从其他地(dì)方了(le)解相关(guān)消息(xī)，给(gěi)人如此严肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄(jiū)的(de)方(fāng)式来(lái)决定的(de)，未免有(yǒu)些太好笑(xiào)了吧，对于(yú)这点(diǎn)我们下面就(jiù)详细了解了解(jiě)，最(zuì)起码以(yǐ)后说起来这种事情的(de)时候才不会(huì)显得(dé)很无知，转世灵童其(qí)实根本(běn)不是我(wǒ)们想象中的那种投胎转世。

很多人一听说转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)就觉得不科学，是骗人的东西(xī)，但其(qí)实许(xǔ)多事情存在即合理(lǐ)，况且转世灵童又不是大(dà)家想象(xiàng)中的投(tóu)胎转(zhuǎn)世会带着以前(qián)记忆(yì)的那种，所谓的转世(shì)灵童只是(shì)我(wǒ)国(guó)藏教(jiào)的一种(zhǒng)文化(huà)制度，这(zhè)种(zhǒng)制度是藏传佛教特有的传承方式，起(qǐ)源于公元(yuán)12世(shì)纪西(xī)藏佛(fú)教噶玛噶(gá)举派(pài)该派黑帽系(xì)首领(lǐng)圆寂后门徒推举一幼童为(wèi)转世继承从那之(zhī)后就开(kāi)始(shǐ)有了活佛转世(shì)的(de)办法，各教派先后(hòu)效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派(pài)创(chuàng)立(lì)，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛(ma)和(hé)班禅额尔德(dé)尼(ní)两大活佛系统。转(zhuǎn)世(shì)制度则是在(zài)格鲁派创始人(rén)宗(zōng)喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了防(fáng)止(zhǐ)内(nèi)部(bù)分裂，于(yú)是采取了这种噶玛(mǎ)噶举派的转(zhuǎn)世(shì)办法，由高僧及根敦朱巴(bā)的亲属指(zhǐ)定一名男(nán)孩作为根(gēn)敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形成(chéng)了赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过(guò)经过历史的(de)演变(biàn)，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经(jīng)中(zhōng)央政府册封才能得以确认(rèn)。