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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一让困(kùn)，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不得。夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物>

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过(guò)树(shù)林，看见一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾(s夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物hí)取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭(dié)起(qǐ)三个(gè)丸子(zi)而不(bù)坠落，那么失手的情况十次(cì)不(bù)会超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会(huì)像在地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的(de)翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除外界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就(jiù)一(yī)定能有所成就，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外(wài)。夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物>

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