吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意思：美(měi)丽豫n是河南哪里的车牌的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

豫n是河南哪里的车牌　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者 的美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大豫n是河南哪里的车牌决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路(lù)，采(cǎi)纳群(qún)言，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有的(de)主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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