我国最穷的5个城市，哪一个省最穷-橘子百科-橘子都知道

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　　练实是竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

我国最穷的5个城市，哪一个省最穷

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北(běi)海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家(jiā)学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的(d我国最穷的5个城市，哪一个省最穷e)练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练(liàn)实是(shì)指竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉(quán)水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事(shì)物(wù)的复杂性(xìng)，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过(guò)程的变异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于功名富(fù)贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了(le)惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中(zhōng我国最穷的5个城市，哪一个省最穷)期思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。