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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

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  粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一(yī)句

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用(yòng)象征(zhēng)手法,字面上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对>  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”;指无(wú)数次的(de)锤春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等(děng)闲(xián):好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比(b春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对ǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn),都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵固(gù)守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物(wù)的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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