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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无论(lùn)面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄(xióng)。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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