不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积23岁属什么生肖23岁属什么生肖水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步(bù)的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点积(jī)累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作(zuò)贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家(23岁属什么生肖jiā)、政治家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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