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  仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文,仁政(zhèng)在现代社会(huì)的(de)意义短篇是孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义:现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,关心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ),制(zhì)订有利于百姓生活的相关(guān)政策,减小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù),更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn),促进全社会的合谐的。

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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会的(de)合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固,才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援(yuán)助他国,结(jié)交盟(méng)友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才能(n吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢éng)提高自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之时(shí),才会得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

  孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子的德治思想,发(fā)展(zhǎn)为仁政学说,成为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治(zhì),以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女的(de)关(guān)系,主(zhǔ)张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治,如果统治者(zhě)实行仁政,可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推行虐政,将会失去民心(xīn)而变成(chéng)独(dú)夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具体内容(róng)很广泛,包(bāo)括经济(j吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢ì)、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等,其(qí)中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的(de)线索。

  这种思(sī)想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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