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  京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìn折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗g)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净(jìng),故反其(qí)意为净(jìng)。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男子(zi),多数挂须(xū)。

  又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”,除担任报台(tái),介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外,还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门(mén),约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又(yòu)称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的不(bù)同,可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的(de)须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng),穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如打头出(chū)场者,反其(qí)义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京,他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法,吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn),直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日(rì),京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发(fā)展,不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù),而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng),对生活(huó)现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的(de)别称(chēng))所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

  最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每(měi)剧多至百余,少者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽只有二(èr)百余(yú)年的历史,但与其他(tā)戏曲(qū)相比,它(tā)发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众的(de)喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

  勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng),用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的(de)来源,一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等(děng);白色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗坏人(rén),如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特(tè)征(zhēng),以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来(lái),脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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