释明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度去(qù)看(kàn)的(de)话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出(chū)家的(de)，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的(de)少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络上有一位特别(bié)招(zhāo)人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自(zì)己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心(xīn)的坚持(chí)下(xià)还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的(de)人差不(bù)多就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通大众(zhòng)而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我(wǒ)们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中的一(yī)员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟只会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什(shén)么(me)，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人(ré顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程n)觉得(dé)在(zài)他(tā)的内(nèi)心(xīn)一定对(duì)佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自(zì)省非常有(yǒu)意(yì)于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的(de)看待(dài)和处理任何(hé)问(wèn)题(tí)。

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