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西方的(de)几何学来(lái)源于(yú)什么(me)的勾股之(zhī)学(xué)，认(rèn)为西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的(de)勾(gōu)股之学

　　勾股定理的内(nèi)容为：在(zài)任(rèn)何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角边(biān)的(de)平方之(zhī)和(hé)一定等(děng)于斜边的平方(fāng)。

　　周髀算经简介《周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国(guó)最古老(lǎo)的天文学(xué)和数学著作，约(yuē)成书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认为西(xī)方的几(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思jǐ)何学来源于《周髀算(suàn)经(jīng)》的(de)勾股之学。

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在任何(hé)一个(gè)平面直角三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜(xié)边的平方。

　　《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十(shí)书之(zhī)一，是中国(guó)最古老的(de)天文学(xué)和(hé)数学著作，约(yuē)成(chéng)书(shū)于公元前1世(shì)纪(jì)，主要(yào)阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为国子监(jiān)明算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》在数(shù)学上的(de)主要成就是(shì)介绍(shào)了(le)勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三国(guó)时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一(yī)书(shū)的《勾股圆(yuán)方图(tú)注》中给出的)及其在测量上的应用以及(jí)怎(zěn)样(yàng)引用到天文计(jì)算。

　　)

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最(zuì)简便可行(xíng)的方法确定(dìng)天文(wén)历法，揭(jiē)示(shì)日(rì)月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变化(huà)，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活作息提供有力(lì)的保(bǎo)障，自(zì)此(cǐ)以后历代数学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断创(chuàng)新和发展。

　　勾股定理是(shì)一个基本的几何定理(lǐ)，在中(zhōng)国，《周髀(bì)算(suàn)经》记载了勾股定理(lǐ)的公(gōng)式与证明(míng)，相传是(shì)在商代由商高发现，故又有(yǒu)称之(zhī)为商高定理；

　　三国时代的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算(suàn)经》内的勾股定(dìng)理作出了详细注释，又给出了另外一个证明。

　　直角三(sān)角(jiǎo)形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长(zhǎng)平方和等(děng)于斜边（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也就(jiù)是说，设直角三角形两(liǎng)直角(jiǎo)边为(wèi)a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约(yuē)有400种证(zhèng)明方法(fǎ)，是数学定理中证明方(fāng)法(fǎ)最多的定理之(zhī)一(yī)。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀算经》中给(gěi)出(chū)了“赵爽弦图”证明了勾股定(dìng)理(lǐ)的(de)准(zhǔn)确性，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的几何学来源于(yú)什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方的(de)巧态闷(mèn)几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在任(rèn)何(hé)一(yī)个(gè)平面直(zhí)角(jiǎo)三(sān)角形中的两直(zhí)角边(biān)的平方之(zhī)和一定等(děng)于(yú)斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周髀算(suàn)经(jīng)》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的(de)十(shí)书之一，是中国最古(gǔ)老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教(jiào)材(cái)之一，故改(gǎi)名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简便可行的方法确定天(tiān)文(wén)历法，揭示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四(sì)季(jì)更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思的道(dào)理(lǐ)。

　　给后来(lái)者生活(huó)作息提供(gōng)有(yǒu)力的保障(zhàng)，自(zì)此以后历代(dài)数学家无不以(yǐ)《周(zhōu)髀算经》为参考，在(zài)此基(jī)础上(shàng)不断创新和(hé)发(fā)展(zhǎn)。

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