京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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