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草木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其(qí)五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个(gè)人的本(běn)分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。<临沂是几线城市，临沂是几线城市2023/p>

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的(de)贤人志士只有在政治开明的(de)时代(dài)才(cái)能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新临沂是几线城市，临沂是几线城市2023(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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