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崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读

崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味是清欢的(de)下一句(jù)

  “人(rén)间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读  出自:宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二十四(sì)日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日,跟泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南山(shān)。

  冬(dōng)天早晨细雨斜风天气(qì)微寒,淡淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春(chūn)蔬(shū),这野(yě)餐的(de)味道着实不错。

  而人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一(yī)首纪游词,是(shì)以(yǐ)时间(jiān)为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的(de)。

  上片(piàn)写早(zǎo)春景象,下片写作者与同游(yóu)者游(yóu)山(shān)时(shí)以清茶野餐的风味。

  作品充满春天的气息(xī),洋溢着(zhe)生命的(de)活(huó)力,反映(yìng)了(le)作(zuò)者对现实生活(huó)的热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神。

  词的(de)上片(piàn)写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残(cán)冬(dōng)腊月是(shì)很难耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三字出之(zhī),表现了一(yī)种(zhǒng)不大在乎(hū)的态度。

  第二(èr)句写向午(wǔ)的(de)景物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡(dàn)荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字(zì),极富动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

  作者从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳(liǔ),觉察到萌发中的(de)春潮。

  于残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握住物象(xiàng)的新机,这正是东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的表现(xiàn),是他精神境界上(shàng)度越(yuè)恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮(huái))不近,非目力(lì)能及。

  词中(zhōng)提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的(de)淮(huái)水联(lián)想到上游的清碧的(de)洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌(dùn)沌一(yī)片浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览(lǎn)时的(de)清茶(chá)野餐及欢快心情。

  一(yī)共两句,作者抓(zhuā)住了两件有特征性的事物来描写:乳白色(sè)的(de)香茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两(liǎng)相映托(tuō),便有浓(nóng)郁(yù)的节(jié)日气氛和诱人(rén)的(de)力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮的(de)白泡。

  以崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读(yǐ)雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之白(bái),既是(shì)比喻(yù),又是(shì)夸张,形象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人茶(chá)道的(de)形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”,即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng),这(zhè)是立(lì)春的应时节物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句绘声绘色、活灵(líng)活(huó)现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使(shǐ)读者从中体(tǐ)味到词人品茗(míng)尝鲜时(shí)的喜(xǐ)悦和畅适。

  这种将生活形象铸成(chéng)艺术形(xíng)象(xiàng)的手(shǒu)法,显示出词人(rén)高雅(yǎ)的审美意(yì)趣和(hé)旷达(dá)的人生(shēng)态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲(zhé)理(lǐ)性的命题,用词(cí)的结尾(wěi),却自然浑(hún)成,有(yǒu)照彻全(quán)篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢(huān)乐情调和诗(shī)味(wèi)、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生(shēng)动(dòng)画(huà)面中,寄(jì)寓(yù)着作者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度,给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)下(xià)一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒(hán),淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词(cí)的时(shí)候,苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州。

  官场的(de)压(yā)力(lì)有所前岁悉缓(huǎn)解,朝廷(tíng)想要重(zhòng)新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一(yī)句(jù)“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们是无法回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经(jīng)存在(zài)的事(shì)实并进行自我调(diào)整,因此(cǐ),人在无法改变不公和(hé)不幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一(yī)切都会好起来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲(bēi)欢离合(hé),月有阴晴圆(yuán)缺,此事古难全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时有?把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何(hé)年。

  我欲乘风归(guī)去(qù),又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何(hé)似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事(shì)长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州(zhōu),虽(suī)然是被降职了,可苏(sū)轼并不懊恼,因为这会离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆也就(jiù)方便些。

  可不知(zhī)为什么,两个人(rén)都在(zài)山东,这一(yī)年的中秋节,却没能团(tuán)聚。

  望着(zhe)天上(shàng)的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不(bù)去(qù)。

  世上本就没有十全(quán)十美。

  如果人们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差而(ér)感伤,那是大大的没(méi)必(bì)要(yào)了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧(kuì)于心。

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