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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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朵朵野花迎着(zhe)微(wēi)风在田(tián)野(yě)里翩(piān)翩起舞(wǔ)是拟人句(jù)吗(ma)

  是的(de),朵朵野花(huā)迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句的。

  朵朵野(yě)花迎(yíng)着(zhe)微(wēi)风,在田(tián)野里翩(piān)翩起(qǐ)舞。这句话是个拟人(rén)句,将野花(huā)比(bǐ)喻成人,轻捷飘逸地跳起(qǐ)舞来。

  拟人句就是把某件东西比喻成与人相(xiāng)同,不可(kě)和童话弄混,童话是想象(xiàng)。

  根据想象将物当做人来(lái)叙述或描写,使物具有人一样的(de)言行、神态、思想(xiǎng)和感情(qíng)。总之,拟人(rén)就是用写(xiě)人的词孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理句去写物。

  这种手(shǒu)法又叫做人(rén)格(gé)化。它是一种常用的修辞手法。

朵朵野(yě)花什么微风在田野里什么

  朵朵野花(huā)迎着微风,在田(tián)野(yě)里(lǐ)翩翩起舞。

  这句话是个拟人句,将(jiāng)野花比喻成人,轻捷飘逸地跳起(qǐ)舞来。

  拟(nǐ)人句(jù)就是把某件东西比喻成与(yǔ)人相(xiāng)同,不(bù)可和(hé)童(tóng)话弄混,童话是想象。

  根(gēn)据想象将物当做人来(lái)叙述或(huò)描写(xiě),使物具有人一样的言行、神态、思想和(孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理hé)感(gǎn)情。

  总之(zhī),拟人就是用写(xiě)人的词句去写物。

  这种手(shǒu)法又叫做人格化。

  它(tā)是一种常用的修辞手法。

田野里的(de)春天是什么样子的,春天的(de)景色有(yǒu)哪些?

  田埂(gěng)上的野花,池塘(táng)边的茅(máo)草,放(fàng)风筝的孩子,轻拂的微风,空气里弥漫着浓浓的轻(qīng)快和舒爽的气息(xī),这些就是田野里(lǐ)的春天。

  融化的冰雪、粉红的桃花、纯白的梨花、嫩绿的柳枝、潺(chán)潺的溪水、苏(sū)醒的青(qīng)蛙,这些都是春(chūn)天的(de)景色(sè)。

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