第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的预言，既(j抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年ì)然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数(shù)人别(bié)说确(què)定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准确了抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年，连对(duì)方(fāng)说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初(chū)的大(dà)文(wén)学家(jiā)，政治家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天(tiān)文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的(de)早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在(zài)历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂(guì)”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预(yù)测后世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明(míng)成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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