双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了(le)达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什(shén)么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们(men)通常(cháng)说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(z你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的ài)一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不(b你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的ù)过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三(sān)教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何(hé)须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男(nán)女(你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却(què)有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中提(tí)起的(de)阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的(de)男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修(xiū)并(bìng)没有(yǒu)想象中(zhōng)的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程(chéng)度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典(diǎn)记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除(chú)三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽(suī)然(rán)功法名字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够(gòu)心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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