见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向他学习，希望(wàng)能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不(bù)思则(zé)罔，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一(yī)言(yán)而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施于人。

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复习了(le)老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来(lái)教你(nǐ)对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不(bù)知道就是不知道(dào)，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既(jì)有(yǒu)能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要(yào)反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一(yī)定(dìng)有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果你发现你和(hé)他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天(tiān)，我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道(dào)松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗>

　　子贡问：“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯(wān)人是可以学习的(de)能者，选择(zé)他的长处学习，看见(jiàn)没(méi)有德行(xíng)的人(rén)，自(zì)己就要反省是(shì)否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相处的(de)人善与不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习，希望能(néng)在(zài)其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的(de)朋(péng)友从远方(fāng)来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习(xí)了老师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾(gù)你所学(xué)的(de)知(zhī)识，你可(kě)以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就(jiù)是有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美德的(de)人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起时(shí)，一(yī)定有值(zhí)得(dé)学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们(men)的(de)长处去(qù)学(xué)习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难(nán)道(dào)不重(zhòng)要吗？难(nán)道(dào)这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有(yǒu)停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一(yī)个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你(nǐ)不(bù)想做的事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他的(de)长处学(xué)习，看见没(méi)有(yǒu)德行的人，自(zì莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗)己就要反省是否有(yǒu)和他一(yī)样的(de)错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别(bié)人的优点(diǎn)去学习，他们(men)的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出(chū)孔子自觉修(xiū)养，虚(xū)心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之(zhī)善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精神；另(lìng)一方面，其不善(shàn)者(zhě)而改之，见人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处(chù)的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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