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  不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思是每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

  每天半步半步的(de)积累起来(lái),一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是一(yī)千里路。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉(yān);

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无(wú)爪牙(yá)之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山,风雨从这(zhè)里兴(xīng)起;

  汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善(shàn)行养(yǎng)成高尚(shàng)的道(dào)德,精神得(dé)到提升,圣人(rén)的心境由此具(jù)备(bèi)。

  所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程,就没有办法达到(dào)千里之远;

  不积累(lèi)细小的流水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣马连走十天(tiān),它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来(lái)了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

  如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的筋(jīn)骨,却(què)能(néng)向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地(dì)下的(de)泉水,这是由(yóu)于(yú)它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身,这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累,就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的(de)意思是:没有一步半步的累计,就(jiù)没有办(bàn)法到(dào)达千里的地方;不积累小河流,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江海。

  比喻(yù)积累(lèi)的(de)作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可用来(lái)论说学习(xí)工作(zuò)贵(guì)在(zài)不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料(liào)

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名(míng)况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因避西(xī)汉(hàn)宣(xuān)帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通,故又称孙(sūn)卿。奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色p>

  周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

  著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人(rén)物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

  对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献(奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色xiàn)。

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