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妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(wù)空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过了(le)，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的(de)神(shén)铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都(dōu)会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(de)深浅，以及(jí)地(dì)势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河(hé)南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他(tā)变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了(le)两人(rén)的(de)真伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界(jiè)也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以(yǐ)自己(jǐ)为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一样，他(tā)们(men)都(dōu)是(shì)以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明(míng).与真(zhēn)悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么(me)，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么(me)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再(zài)熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么(me)一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也(yě)非常(cháng)熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出(chū)战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷(jì)图(tú)才(cái)把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨(sà)的(de)通(tōng)灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身(shēn)份并用(yòng)金钵(bō)擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心(xīn)，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确四大(dà)灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会(huì)十(shí)八(bā)般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还(hái)不是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒介，借用(yòng)天(tiān)地(dì)之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一(yī)样，他(tā)们(men)都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛(fú)，学(xué)得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民(mín)间尊(zūn)他为神猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒(bàng)子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定(dìng)海神(shén)针同形同性能。