赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷(m哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音í)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音存(cún)在的(de)，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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