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一里地等于多少米 一里地等于多少公里

一里地等于多少米 一里地等于多少公里 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事,没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫(chóng),一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各自的(de)方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的(de)主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的,人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想法,因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的(de)。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载(zài):有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器,其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī),五脏(zàng)掏空(kōng),尸体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上,身体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质的(de)滑(huá)轮(lún),顶端则用磁铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体,就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)一里地等于多少米 一里地等于多少公里。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子,篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样,那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目的(de),由于(yú)混轮(lún)行(xíng)走时会(huì)发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn),因此赶尸(shī)人都会(huì)唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简化了程序,把死(sǐ)人(rén)处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu),对于这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng),一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡,那么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡,因为古(gǔ)人(rén)认为,人(rén)是(shì)有三魂七魄的,一旦在外面去世,若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没(méi)法回去(qù),也没法去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再(zài)加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代,很多地方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去(qù),会(huì)特(tè)别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里(lǐ),这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去,又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手,放魂魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸(shī)者,目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人的(de)老家,这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后,尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家,要是(shì)专门派人去送(sòng),不仅(jǐn)费人(rén),还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì),毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来了赶(gǎn)尸人,让他(tā)们帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑犯的(de)尸体回(huí)家(jiā),通常赶尸人也是分工明确(què)的,会有(yǒu)两人组成,一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路,一里地等于多少米 一里地等于多少公里而(ér)且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊(jiāo)野外(wài),是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地方,有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘(xiāng)西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些,在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被官(guān)方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶,就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全的,不能赶。总的说(shuō),就(jiù)是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事这(zhè)个(gè)职(zhí)业?
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业,也不是什(shén)么人(rén)都能做(zuò)的,赶尸人收徒(tú)弟,徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个条件,又想去学习赶尸,那么就需(xū)要进一(yī)步筛选,需(xū)要进(jìn)行三项(xiàng)测试:

第一项(xiàng)测试(shì):就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下,盯着太(tài)阳(yáng)看(kàn),同(tóng)时旋转(zhuǎn),然后突然喊停(tíng),被测试者,若是能正常分辨东南西(xī)北,那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的(de)地点,就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì):就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来,若是能(néng)取(qǔ)回(huí)来,表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有?
很多人(rén)可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有,但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业呢?

其实,这个要(yào)说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店,但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二,其他地(dì)方,一般(bān)是(shì)不(bù)允许外来(lái)的(de)尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来(lái),被冲撞了(le)了,会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后,随着交通越来越便利(lì),赶尸(shī)这个职业,也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了(le)历(lì)史的长河中,毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸,再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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