陌上人如(rú)玉公子世(shì)无双意(yì)思是什么，陌上人(rén)如玉,公子世无(wú)双意思(sī)出处(chù)是“陌(mò)上人如玉，公子世无双”意思是指女(nǚ)子容颜美丽倾城(chéng)，翩翩公子绝世无(wú)双的(de)。

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陌上人如玉公子世(shì)无(wú)双(shuāng)意思是什么，陌(mò)上人如玉,公子世无(wú)双(shuāng)意思出处

　　“陌(mò)上人如(rú)玉，公(gōng)子世(shì)无双”意思是指(zhǐ)女子容颜美丽倾城，翩翩公子绝世无双。

　　是说两人郎才女(nǚ)貌，天作之和，现(xiàn)多(duō)用于赞美形容(róng)温润(rùn)古(gǔ)装男子(zi)。

　　改(gǎi)编自一(yī)首诗中的“君子(zi)世无双，陌上人如玉”。

　　原(yuán)文(wén)：朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁青楼朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁斜影(yǐng)疏，良(liáng)人如初顾。

　　纤手如玉脂(zhī)，淡妆(zhuāng)胜罗(luó)敷。

　　引(yǐn)君入香堂(táng)，言词(cí)论(lùn)今古。

　　君(jūn)心(xīn)城(chéng)切切(qiè)，妾意情楚楚。

　　盟定三生约，共谱月下曲。

　　岂(qǐ)料鸳(yuān)鸯棒，分飞相思苦。

　　纵有抱柱信，不能(néng)容(róng)世俗。

　　君子(zi)世无双，陌上人如玉(yù)。

　　不能同世生，但求(qiú)同(tóng)归土。

　　这首(shǒu)诗的意(yì)思是指昔日路上(shàng)相逢时(shí)，美人如(rú)玉，公子无(wú)双，郎才女貌，青梅(méi)竹马，可(kě)惜(xī)如(rú)今(jīn)却无缘相会，空(kōng)惹相思，陌上指(zhǐ)的是比(bǐ)较高的(de)地方。

　　两人郎才女貌，天作之和，却(què)自此无(wú)缘，全诗表(biǎo)达了(le)一(yī)种悲伤(shāng)之情。

陌上(shàng)人(rén)如(rú)玉,公子世无双(shuāng)意思(sī)是(shì)什么？

　　“陌上人如(rú)玉”本(běn)来是指女(nǚ)子的容颜美(měi)丽(lì)而倾城(chéng)，“君(jūn)子(zi)世无双”是(shì)说翩翩公子绝世无双(shuāng)。

　　两句(jù)放在一起慧脊(jí)应该是说两人郎(láng)才(cái)女(nǚ)貌(mào)，天(tiān)作之合。

　　后被古风(fēng)爱好者改编(biān)为“陌上人(rén)如玉(yù)，公子祥慧世无双”，最初是古(gǔ)风爱好者用来形(xíng)容乔(qiáo)振(zhèn)宇在《雪花女(nǚ)神(shén)龙(lóng)》中饰演的欧阳前宴渗明日。

　　现在许多人在(zài)形容翩翩古(gǔ)装公(gōng)子的(de)时候也(yě)会(huì)用这句话。

　　扩展资(zī)料

　　“陌上人如玉(yù)”是(shì)站(zhàn)在(zài)田间的那个人是个如玉(yù)般美丽的(de)美(měi)女，还(hái)有(yǒu)下一句，公子(zi)世无双是说翩翩公子绝(jué)世无双。

　　大(dà)概(gài)是说两人郎才女(nǚ)貌，天作(zuò)之和(hé)，不过(guò)全(quán)诗表达的就是一(yī)种悲伤。

　　原(yuán)句应该是(shì)“君子世无双，陌上(shàng)人(rén)如玉。

　　”出(chū)自(zì)据说是(shì)一(yī)名(míng)女子(zi)写的诗(shī)，“陌上人(rén)如玉”应是指女子容颜美丽(lì)倾城，“君子(zi)世无双(shuāng)”是(shì)说翩翩公(gōng)子绝世(shì)无(wú)双。

　　两句放在一起应(yīng)该(gāi)是说(shuō)两人郎才女貌，天作之合。

　　后被古风爱好(hǎo)者改编为陌上人如玉，公(gōng)子(zi)世无双，用来形容欧阳明日(rì)。

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