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　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧(fǔ)头，在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它(tā)，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断一件事物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō)十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们(men)常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才去探(tàn)寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了(le)这个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到(dào)处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩(hái)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)来(lái)到(dào)绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要(yào)捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕(rào)到(dào)两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将要进入港口(kǒu),有块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人(rén),中间(jiān)是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又(yòu)吐出来(lái),发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王(wáng)无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是说得十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(dé)不(bù)详(xiáng)细;士(shì)大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真(zhēn)相.我因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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