七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思 wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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