不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的(de)积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了(le)，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那(nà)么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为(wèi)做事(shì)情(qíng)不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一(yī)步半步(bù)的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天积(jī)累的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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