怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(j100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米ǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)
“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风(fēng):高尚的品格(gé);
100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米 亮节(jié):坚(jiān)贞的节操。
形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也(yě)。
”陶渊(yuān)明的(de)高(gāo)风亮节(jié),本来(lái)就已经无愧(kuì)于商(shāng)山(shān)四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联(lián)合(hé)式;
作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮厚,不知(zhī)羞耻。
出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。
”花(huā)言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语(yǔ)、状语(yǔ);
含贬义(yì)。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。
<100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米p> 成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记(jì)录之。
”
成语(yǔ)例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义(yì)词(cí): 瑰意琦行 卓越(yuè)的(de)思想和不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说(shuō)的(de)是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi)
常用程度: 常用成(chéng)语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成(chéng)语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代(dài)成语
英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法(fǎ)注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了