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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动(dòng)听。

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   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系,音色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方(fāng)是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

  它(tā)盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地,所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì),因音色(sè)明(míng)亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西(xī)它(tā)尔,原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高(gāo)了(le)表现力,现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命(le)激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套(tào),每套(tào)分大中小三(sān)组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高音,一(yī)奏低(dī)音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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