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三晋大地是什么意思，三晋大(dà)地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的战国(guó)时(shí)期的(de)赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称，作为地理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山(shān)西省。

　　战国初(chū)韩(hán)、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋(jìn)，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国(guó)六(liù)卿，公元前453年(nián)，三家联手在(zài)晋阳城打(dǎ)败(bài)晋国执政智氏，此后三家逐步瓜分晋国，前(qián)403年，周天子承认三(sān)家为(wèi)诸侯，史称(chēng)“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书(shū)中，将赵、魏、韩(hán)三国合称为三(sān)晋，其地约当(dāng)今(jīn)之山西(xī)省、河南省中部北部、河北(běi)省(shěng)南部中部。

　　现(xiàn)在(zài)三(sān)晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三(sān)个地方?

　　三晋大地(dì)不是指那三个(gè)地方(fāng)。

　　三(sān)晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩(hán)国三国的合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有的文献看，道家(jiā)的传播大体可分为南北(běi)两大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以三湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号晋之地的文子一支和齐国的黄老(lǎo)学派一支，其共同(tóng)特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本重建人文世界，具(jù)有明显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一系(xì)则为(wèi)庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生久视”的取向扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有《文子(zi)》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是(shì)伪书，是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成(chéng)的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推(tuī)阐出一(yī)番道家的治世(shì)之(zhī)道(dào)。

　　古本《湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号文子》假托(tuō)周平王与文子对话。

　　学(xué)者认为，这不唯旦是无谓(wèi)的(de)设辞，文子是晋人(rén)，而且是史官出身，他的(de)学术背景正(zhèng)以三晋的史学为背景，这(zhè)与我们对老子学术背景认(rèn)识有(yǒu)一致处。

　　而且(qiě)，据(jù)魏启鹏先(xiān)生(shēng)考察，睡虎(hǔ)地出(chū)土的秦代竹简《为(wèi)吏(lì)之道》中，即含有文子之学(xué)的内容，即是(shì)说文子(zi)之学在(zài)北(běi)方的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-三晋(jìn)

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