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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标(biāo)：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人(rén)才(cái)是治国安民(mín)的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教(jià灰姑娘作者是安徒生还是格林o)育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不(bù)能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学(xué)习知(zhī)识(shí)，而是主张灰姑娘作者是安徒生还是格林读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到(dào)了(le)则(zé)关(guān)闭这两斋。

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