怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还(hái)那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义(yì)。

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　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心(xīn)里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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