人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含(hán)义是：人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

　　关(guān)于人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下(xià)一句以及人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢!，人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句，人间有味是清欢是什么诗，人(rén)间有味(wèi)是清欢出自哪(nǎ)里等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，从(cóng)泗(sì)州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，跟泗州刘倩叔(shū)一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜风天(tiā多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗n)气微寒，淡淡的(de)烟雾(wù)和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴(qíng)后(hòu)的(de)沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

　　洛(luò)涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着(zhe)新(xīn)鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的春蔬(shū)，这野(yě)餐(cān)的味道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时间为(wèi)序(xù)来(lái)铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片写作(zuò)者与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的(de)风(fēng)味。

　　作(zuò)品充(chōng)满春天的气(qì)息，洋(yáng)溢着生(shēng)命的活力(lì)，反映(yìng)了(le)作者对(duì)现实(shí)生活的热爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一(yī)句写清(qīng)晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很(hěn)难耐的，可是东坡却只(zhǐ)以“作(zuò)晓寒”三(sān)字出之，表(biǎo)现了一(yī)种不大在乎(hū)的态(tài)度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极(jí)富动感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云(yún)晴(qíng)日(rì)中的疏柳，觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住物(wù)象的新机，这正是东坡逸怀浩气的(de)表现，是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮(huái)）不近，非目力能(néng)及多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作(zuò)者游览时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描写(xiě)：乳白(bái)色(sè)的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳(rǔ)花(huā)”，状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容(róng)茶(chá)色之白，既是(shì)比喻，又是夸(kuā)张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘色、活灵活现地写(xiě)出了(le)茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色(sè)泽，使读者从中(zhōng)体味到词人(rén)品(pǐn)茗尝鲜时的(de)喜(xǐ)悦(yuè)和畅(chàng)适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术(shù)形(xíng)象的手法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人生(shēng)态度。

　　“人间有味(wèi)是(shì)清欢”，这是一(yī)个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而境界开阔的生动(dòng)画面(miàn)中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审(shěn)美趣味和生活态(tài)度，给人(rén)以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是(shì)清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间有味是(shì)清欢”，表(biǎo)达(dá)出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事(shì)的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多(duō)不(bù)公平的经(jīng)历，我(wǒ)们(men)是无(wú)法回避，也无从(cóng)选择(zé)的。

　　我们只能(néng)接受已经存在(zài)的事实并(bìng)进行自我调整，因此，人在(zài)无法改变不公和不(bù)幸(xìng)的厄运时，应放(fàng)平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回(huí)路转，一切都会好起来，平淡日子(zi)才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼，因(yīn)为这会(huì)离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟(dì)团圆也就方便(biàn)些。

　　可不知为(wèi)什(shén)么，两个人(rén)都在山东(dōng)，这一年(nián)的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼(shì)慧(huì)乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就没有(yǒu)十(shí)全十美。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤，那是(shì)大大(dà)的没必要(yào)了。

　　世事岂(qǐ)能(néng)尽(jǐn)如人意，但求无愧于心(xīn)。

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