十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思以及(jí)十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么解释(shì)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古诗(shī)意思(sī)，十五夜望月古诗意思(sī)解(jiě)释等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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