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每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝(cháo)的(de)第(dì)一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年(nián)），是中国(guó)史书(shū)中记载的第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的(de)儿子(zi)启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落(luò)与夏(xià)后氏中央王室(shì)在(zài)血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史(shǐ)传(chuán)说中的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌(每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间(jiān)长期(qī)流传的羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由再(zài)说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁(mǎo)古城(chéng)是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝在(zài)约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史(shǐ)书中记载的第一(yī)个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为(wèi)商朝所灭，每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下后人常以(yǐ)华夏(xià)自(zì)称(chēng)，使之成为中(zhōng)国的(de)代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国(guó)第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史上(shàng)第一个(gè)奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏(xià)的范围(wéi)定为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪(jì)年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏(xià)朝(cháo)历史(shǐ)上(shàng)发生过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀暴政等(děng)不(bù)多(duō)的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中国学(xué)界开(kāi)始重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了(le)对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内(nèi)外不(bù)少历史著(zhù)作、历(lì)史教(jiào)科书(shū)都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年(nián)2022，商朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝(cháo)之(zhī)前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给(gěi)禹的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的(de)十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之间争夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史传说中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均把(bǎ)夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部至山西(xī)南部一带，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保持(chí)着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年(nián)间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再(zài)说(shuō)夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是夏(xià)人(rén)首都，但石峁文(wén)化(huà)更接近狄的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若在更(gèng)广的背景(jǐng)下(xià)理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除(chú)石(shí)峁与夏的关联(lián)。