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内(nèi)因和外因(yīn)的辩证(zhèng)关系原理(lǐ)是什么意思，内因和外(wài)因的辩证关系原理及(jí)方法论

　　1、内(nèi)因即事物的(de)内部矛盾是(shì)事物发(fā)展的根本原因。

　　外因即事物的(de)外部联系是事物(wù)发展的第二位的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根(gēn)据(jù)，外因(yīn)是事物变化(huà)的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它(tā)是独(dú)立(lì)自主、自力更生和对外(wài)开放方(fāng)针的重要(yào)哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因(yīn)辩证(zhèng)原理指在唯物辩证法中认为事(shì)物的(de)内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自(zì)身运动的源泉和动力，是事物发(fā)展的根本原因。

　　外(wài)部(bù)矛盾（即外因(yīn)）是(shì)事(shì)物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

　　内因(yīn)是变化的根据，外(wài)因是变化的条(tiáo)件，外(wài)因通过(guò)内(nèi)因而起作用(yòng)。

　　内因(yīn)是事(shì)物的内部(bù)矛盾(dùn)，外因是事物的外部(bù)矛盾，即一事(shì)物与他事物之(zhī)间的(de)相互(hù)影响和相互作(zuò)用。

　　内因(yīn)和(hé)外(wài)因的关系是：第一，内(nèi)因是事物发展变(biàn)化的根据，它规(guī)定(dìng)了事(shì)物发展的基本趋势(shì)和方(fāng)向；

　　第二，外因是事(shì)物发展变化的不可(kě)缺少(shǎo)的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第三，外因的(de)作用(yòng)无论多大，也必(bì)须通过内因(yīn)才能(néng)起作用。

　　要求:我们在观察事(shì)物、分析问题时，既要看到内(nèi)因，又要看(kàn)到(dào)外因，坚持(chí)内(nèi)外(wài)因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以充(chōng)分的重视(shì)，对外因作(zuò)“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂内(nè于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译i)外因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽视内(nèi)因在事物变化中的根本作用而一味强调外(wài)因的重要(yào)性；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因的决(jué)定作(zuò)用而忽视外部条(tiáo)件在事物变化(huà)中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

　　内(nèi)因(yīn)是事(shì)物发展的内(nèi)部矛盾，外因是事物外部的(de)矛盾。

　　内(nèi)因是(shì)事物发展(zhǎn)的根据，外因(yīn)是事物发(fā)展的(de)条件，外(wài)因要(yào)通过内因起作(zuò)用。

　　比如(rú)，我(wǒ)国坚持以内(nèi)循(xún)环为主体、国(guó)内国际双循环(huán)的新发展(zhǎn)格局，既要(yào)坚持(chí)独(dú)立自(zì)主自力更生，又要坚于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译汪拦(lán)持对外(wài)开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因影响内因。

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