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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及(jí)表(biǎo)达了什么(me)愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全(quán)句(jù)是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得(dé)及(jí)。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学(xué)也，非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为(wèi)操(cāo)守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸(zhū)葛亮临(lín)终(zhōng)前写(xiě)给(gěi)他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高自身(shēn)的(de)修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒(mào)险(xiǎn)就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉(sù)人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉(sù)我们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀(均码一般是什么码，均码一般是什么码数jǔ)华，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远。

　　无(wú)论工(gōng)作还是(shì)生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋(móu)划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于(yú)思考。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也(yě)”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的(de)学(xué)习(xí)心(xīn)境！“非(fēi)学无以(yǐ)广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是(shì)成学的前提，不努力(lì)学(xué)习(xí)，就不(bù)能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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