寓(yù)言(yán)故事都有什(shén)么特点请问(wèn)怎么回答，寓言故事大全100篇是寓言故事(shì)的特点：寓言篇(piān)幅一(yī)般(bān)都比较(jiào)短小，语(yǔ)言比较精辟简练，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰富(fù)的。

　　关(guān)于寓言故(gù)事都有什么特点请问怎么回答，寓言故(gù)事大全100篇以及寓言故(gù)事都有什么特(tè)点(diǎn)请(qǐng)问(wèn)怎么(me)回答(dá)，寓言故事琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗都(dōu)有什么特点？，寓言故事大全100篇，中国古代寓言故事(shì)有哪些故事(shì)，寓言故事短篇(piān)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

寓言故事都有什么特(tè)点(diǎn)请问怎么回答，寓言故(gù)事大(dà)全100篇(piān)

　　寓言(yán)故事的特琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(tè)点：1、寓言篇幅(fú)一般(bān)都比较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟(pì)简(jiǎn)练，结构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育(yù)性(xìng)和讽刺(cì)性。

　　多(duō)采(cǎi)用(yòng)借喻手(shǒu)法，使富有(yǒu)教(jiào)训(xùn)意(yì)义的(de)主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在简单的故事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚(xū)构，主人公比较随(suí)意，可以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思(sī)，即把作者的思想寄(jì)托在一个故事里(lǐ)，让(ràng)人(rén)从中领(lǐng)悟到(dào)一定(dìng)的道理。

　　寓言是文(wén)学(xué)作品的一种体裁(cái)，以比喻性的(de)故事寄(jì)寓意味深长的道理，常带有讽刺或劝戒的性质，用(yòng)假托(tuō)的故事或拟人手法(fǎ)说明某个道(dào)理或(huò)教训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也是歌(gē)颂的。

　　寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗(àn)，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓(yù)言(yán)不仅要深恶痛绝(jué)地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓(yù)言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短(duǎn)小(xiǎo)，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构相对简单，表现力(lì)极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教(jiào)训(xùn)意(yì)义的主题或深刻(kè)的道理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大(dà)多(duō)借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一(yī)般都是(shì)虚构，主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意思(sī)，即(jí)把作者的思想寄托在一个故事里，让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道理。

　　寓(yù)言是用比喻性的故(gù)事来(lái)寄托(tuō)意味(wèi)深长(zhǎng)的(de)道(dào)理，给人(rén)以启示的文学(xué)体裁，字数不多，但(dàn)言(yán)简意赅。

　　故事(shì)的主人(rén)公可(kě)以(yǐ)是(shì)人，也可以是拟人化(huà)的(de)动植物或其它事物。

　　该(gāi)词最早见于(yú)《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代兴起(qǐ)，后来成为文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资料(liào)：

　　寓(yù)言注定是一种弱于并(bìng)低于(yú)历(lì)史的写作(zuò)，因(yīn)为(wèi)它是(shì)与先秦哲学(xué)家的佚事(shì)寓言写作相联余胡(hú)册系(xì)的。

　　其源头(tóu)是非儒家的(de)道(dào)家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏(hó琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ng)式(shì)阅读又是(shì)儒家文人(rén)的常见阅读模(mó)式(shì)。

　　在这模式中，读者意识到故事的小说性质，因而不把(bǎ)它(tā)看做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真正具有(yǒu)意义是在(zài)其说教和(hé)哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在我国春秋(qiū)战国时代就已经盛行，当时(shí)一些思想家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论的手段(duàn)。

　　为了在政治主张上战(zhàn)胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点(diǎn)，互(hù)相责难(nán)、辩论，往(wǎng)往取材于(yú)古(gǔ)代神话(huà)、传(chuán)说、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加工，用(yòng)鲜明生(shēng)动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民(mín)间寓言极为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓言，多以动物(wù)为主人公，利(lì)用(yòng)它们的活动(dòng)及相互关系投(tóu)进一种教(jiào)训或喻(yù)意，达(dá)到讽喻的目的(de)。

　　反映了劳(láo)动(dòng)人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷(qióng)的智慧和(hé)高尚(shàng)的道(dào)德(dé)光芒(máng)。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经(jīng)历了先(xiān)秦的说理寓言(yán)、两汉(hàn)的(de)劝戒寓言，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋(sòng)的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——寓言(yán)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗