大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一(yī)种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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