生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)生存(cún)，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思(sī)10字(zì)

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存(cún)，处在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则(zé)无法家(jiā)拂士，出则(zé)无敌国外(wài)患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难(nán)的(de)处境可以使人发奋(fèn)而(ér)得以(yǐ)生存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志(zhì)士为国家(ji燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗ā)、百姓的忧患而奔(bēn)波劳碌(lù)，为国家(jiā)、百姓(xìng)的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中可以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意思相近(jìn)的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义(yì)：在天(tiān)下人忧局纯虑之前先(xiān)忧(yōu)虑，在天下(xià)人快乐之(zhī)后才(cái)快乐(lè)。

2. 　　历览前贤(xián)国与家，成(chéng)由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商(shāng)隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的(de)家风，往往勤俭节约(yuē)意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国(guó),逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考(kǎo)国家的各种问(wèn)题(tí)并付诸(zhū)行动(dòng)，国家才(cái)可以兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知(zhī)道吃喝玩(wán)派(pài)脊乐就能导致尘腊(là)渗(shèn)身败名裂，甚(shèn)至死(sǐ)亡。

4. 　　思所(suǒ)以危(wēi)则安矣(yǐ)，思所(suǒ)以乱(luàn)则(zé)治矣，思所(suǒ)以(yǐ)亡(wáng)则存矣(yǐ)。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思考危险的原因就(jiù)可以得到安全(quán)，思考动乱的(de)原因就可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原因就(jiù)可(kě)以(yǐ)得到生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有(yǒu)长远(yuǎn)的 打(dǎ)算，那(nà)么 近期的事(shì)情就会多有 忧(yōu)虑。

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