社会发展至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也(yě)解(jiě)释(shì)不了(le)的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就是(shì)如今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国(guó)古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直(zhí)都没有(yǒu)停止过。只不过都(dōu)是私(sī)底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神(shén)圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对(duì)于(yú)龙(lóng)的传说有很多。也(yě)有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思龙呢，人类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上(shàng)记载。又(yòu)或者(zhě)是在古(gǔ)人(rén)的文(wén)章和诗句中句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思有不少对龙的(de)描述。而(ér)且日本的博物(wù)馆还存有龙的(de)标(biāo)本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了(le)自己的(de)想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么(me)不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自(zì)己(jǐ)的民众是聪明的(de)。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太多(duō)怪气的(de)事情，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池等等一些地方发生(shēng)的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士进行(xíng)研(yán)究之后并没(méi)有什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住(zhù)民心(xīn)，所以他(tā)们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们(men)说的那样吗？估计他(tā)们自己对自(zì)己的说法也(yě)是模(mó)棱两可(kě)吧！

其(qí)实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思又总是拿着(zhe)科学(xué)的(de)幌子(zi)来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中(zhōng)有(yǒu)东(dōng)西可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种方式来做了(le)合(hé)理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的(de)传人。现实中也(yě)有出现(xiàn)过龙(lóng)的(de)记载(zài)。无论是年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活(huó)在(zài)公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就是(shì)现实(shí)和(hé)内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人(rén)会(huì)努力的发展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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